本文是《戒色七部曲》解读系列第三篇，是《践行进阶篇》的续篇，是戒色实战必学内容，是戒色成功的指南。

目录索引

上篇

本篇要点：《戒色七部曲》日课标准、日课标准实践要点、戒色“每日十问”、戒色先远邪、节制上网的建议、高效戒色的原则、成功就一句话

中篇

本篇要点：七部曲实践前提、实践七部曲的通病、戒色常犯的错误

下篇

本篇要点：戒色必须走中道、戒色众生相、成功的秘密、人生逆袭宝珠、七部曲受益标准、七部曲的殊胜

正 文

上篇

《戒色七部曲》日课标准

俗话说“没有规矩，不成方圆”。没有一个具体的《〈戒色七部曲〉日课标准》，无法知道自己日课是否落实到位，戒色也无法快速走向成功。《〈戒色七部曲〉日课标准》有助于大家更好地制定日课、落实日课，进行自我监督，以期日日自新，早日获得戒色成功与生命重生。

《〈戒色七部曲〉日课标准》（自我评价标准）如下：

核心信念：彻底告别过去，活出全新生命

日课前提：节制上网（无事不上网）、远邪（不看黄），及格；过量上网或近邪（看黄），不及格。

一、早睡早起：

（一）早睡：晚上9：00～9：30之间睡，优秀；晚上9：30～10：00之间睡，良好；10：00～10：30之间睡，及格；10：30～11：00之间睡，达标；11：00之后睡，不及格。

（二）早起：原则上在当地上学、上班时间前4个小时左右起床为优秀或良好，在当地上学、上班时间前3个小时起床为及格。比如当地早上10点上班，6点左右起床为优秀或良好，7点左右起床为及格。

举例：（1）早上9点上学上班地区：早上5点之前起床，优秀；5：00～5：30点之间起床，良好；5：30～6：10之间起床，及格；6：10之后起床，不及格。（2）早上10点上学上班地区：早上6点之前起床，优秀；6：00～6：30点之间起床，良好；6：30～7：10之间起床，及格；7：10之后起床，不及格。

（按：由于各地存在时差，早睡早起时间的标准仅供大家参考，可根据本地具体情况自行灵活调整。比如，由于地域时差问题，西部地区部分省份与北京时间相差2小时，这些地方的早睡及格标准就是不超过晚上11点。有些地方早上7点上学上班，就不必拘泥于以上早起标准，标准可以自己调整。）

虽然各地存在时差，只要养成每晚10点早睡的好习惯，早上5、6点早起是完全可以做到的。建议大家尽量利用早起的时间健身、持诵、学习工作。睡眠的最佳黄金时间是晚上10点到凌晨5点，7个小时的睡眠足够了。

二、健身：

锻炼1小时及以上，优秀；锻炼40～60分钟之间，良好；锻炼30～40分钟之间，及格；30分钟以下或没锻炼，不及格。

健身内容：是指散步、快走、蹲墙功、固肾功、八段锦、五体投地功、站桩、静坐、通臂劲、太极拳等温和的养生康复方式，而不是指剧烈的跑步运动。具体请参看七部曲相关健身文章。如果一定要跑步，建议采取1公里内的短距离慢跑，如此跑步才不会伤身。

三、读书：

读书40～60分钟之间，优秀；读书30～40分钟之间，良好；读书20～30分钟之间，及格；读书10～20分钟，达标；10分钟以下或没有读书，不达标。

读书范围：1、戒色类：《走向光明》、戒色论坛元老前辈文集；2、传统文化类：《幸福人生讲座》、《论语别裁》等传统文化书籍。3、专业类：自己所学专业或工作相关专业书籍。

注意事项：在成功戒色1～2年之前，读书的重点是戒色类；在成功戒色1～2年之后，读书的重点是传统文化类。有些戒友伤的很深，脑力跟不上，书根本看不进去，可以采取听音频的方式代替。

同样是最低标准，为什么读书的标准低而健身的标准高呢？是为了让大家跳出整天看文章啥都不干的戒色误区，让大家动起来，你才知道什么是正确戒色。

四、持诵：

（一）别行版：

日课念诵观音圣号5000～10000遍或准提咒1200～2000遍，优秀；

日课念诵观音圣号3000～5000遍或准提咒800～1200遍，良好；

日课念诵观音圣号2000～3000遍或准提咒600～800遍，及格；

日课念诵观音圣号1000～2000遍或准提咒300～600遍，达标；

日课念诵低于观音圣号1000遍、准提咒300遍，不达标。

（按：～符号是指区间量，举例：600～800遍是指日课持诵量只要在此范围内的任何一个量都可以，比如600遍、或650遍、或700遍……或800遍都可以，具体多少量大家自己定。其他以此类推，不做多余解释。）

（二）通行版：每天早、晚各念诵一遍《重生誓言》，优秀；每天早上念诵一遍《重生誓言》，及格。

五、行善：

日行善事3件及以上，优秀；日行善事2件，良好；日行善事1件，及格；没有行善，不及格。

六、奋斗：

根据自己制定的学业或者工作上的目标是否达成进行评价。做到，及格；做不到，不及格。

七、反省：

（1）当天收获（进步）；（2）当天不足之处；（3）要感恩的人或事；（4）明日计划要做的事。4项全部反思，优秀；反思前3项，良好；反思前2项，及格；反思1项，不及格。

《〈戒色七部曲〉日课标准》是衡量我们日课是否落实到位的一把尺子。每一项都能做到日课最低标准（及格或达标），就可以成功戒掉恶习。如果能做到良好或优秀标准，成功的把握就更大了。在实践中大家要根据自身情况量力而行，选择适合自己的标准执行。

《〈戒色七部曲〉日课标准》 有两大功能：

一是每天严格落实自己制定的“七部曲日课标准”，可以起到自我监督、规范自己行为的约束作用，对成功戒色有极大的帮助，因为破戒是自我放纵的堕落生活方式导致的。

二是促进自己“苟日新、日日新、又日新”（ 不断进步、自新），有助于养成健康生活方式、有序生活状态，对于自己学业事业的成功、今后的人生发展也起到极大的促进作用。

简言之，《〈戒色七部曲〉日课标准》不仅仅是戒色，也是进行生命的重建！在戒色成功之后，就变成《〈修身七部曲〉日课标准》、《〈奋斗七部曲〉日课标准》了，具有终生实践价值。

日课标准实践要点

一、《〈戒色七部曲〉日课标准》是一个共性标准，仅供大家参考。由于每个地区的情况不同，每个人的具体情况也不同，大家可以根据自身实际情况对日课标准做一些灵活调整，让日课和自己的生活很好地融合起来。

二、由于存在个体差异，大家要根据自身执行力与实际情况灵活制定日课量。

执行力很强的戒友，一开始就能做到及格标准或良好标准，那么这类戒友不需要过渡期，一上手就用及格标准或良好标准做为自己的日课量，每天认真落实。

执行力很弱的戒友，做不到及格标准，怎么办？可以根据自己实际情况制定一个标准较低的“七部曲微日课”，每天坚持落实。例如：“微日课”健身10分钟、读书10分钟、持诵10分钟，坚持半个月或一个月养成习惯后再提高，慢慢地让自己的日课与“日课标准”靠齐。早睡，经常熬到半夜1、2点睡觉的人，从晚上12点睡觉做起逐步提高到晚上11点半、11点、10点半睡觉；行善，若是哪天没有善事可做，也不必懊恼；奋斗是每天认真学习、工作，不难；反省是把自己当天日课落实情况写个七部曲日记，也不难。

按照“七部曲微日课”先去做一个月，每天都能完成任务，每天都会充满自信，避免了完不成日课的挫败感、破罐子破摔的心态，渐渐就养成了好习惯。之后你就不会满足“七部曲微日课”，开始逐步提高日课量，一般经过1～3个月的过渡期，日课量就能跟“日课标准”的及格线靠齐了。至于别行版的持诵量，能做到“达标”的标准也是可以的。对于执行力很弱的戒友，建议反复阅读《钩沉索隐——〈戒色七部曲〉指要篇》里的《七部曲微日课与逆袭人生》这篇小短文，一定受益匪浅。

执行力较强的戒友，制定一个标准较高的“七部曲微日课”每天认真落实，通过1～3周的过渡期，逐步达到 “日课标准”的及格线。

三、日课量要适中，养成每天落实日课不中断的好习惯。一旦定了一个日课标准，在一段时间内就要保持固定不变。比如有戒友某天勇猛精进大量持诵观音圣号一万遍，第二天突然掉下来只持诵200遍，这样忽上忽下没有稳定性是最忌讳的。与其这样不如每天稳定在圣号3000遍或2000遍这个量上，这个量尽管不高，但是天天都能坚持做到，这比忽上忽下强一万倍。

四、根据某段时间内的特殊情况，可以适当提升或降低日课量，在这段时间内保持日课量相对固定不变，不中断日课。比如，有些初三、高三的学生戒友，面对升学的巨大压力，没有那么多空闲时间，在这段特殊日子里持诵量就可以降低为每天持诵10分钟或20分钟，每天保持这个量不变，等过了中考、高考这段特殊日子之后，日课持诵量再提起来。其他情况不举例了，总之大家要懂得灵活处理，举一反三。

【七部曲日课范例】

核心信念：彻底告别过去，活出全新生命

日课前提：节制上网、远邪

一、早睡：10:00早睡—5:30早起

二、健身：快走40分钟、固肾功60个

三、读书：读《走向光明》20分钟、《论语别裁》20分钟

四、持诵：观音圣号5000遍（“通行版”是早起念一遍《重生誓言》）

五、行善：生活中随缘行善、网上劝人实践戒色七部曲

六、奋斗：努力学习工作，完成当日计划

七、反省：（1）收获（进步）：……，（2）不足：……，（3）感恩的人或事：……，（4）明日计划完成……。

点评：这是根据《〈戒色七部曲〉日课标准》制定了一个具体的《戒色七部曲》日课，每天都要做到这个《戒色七部曲》日课，如此在日常生活中规范自己的行为，色就戒掉了。当然，这只是给大家举了一个制定日课标准的例子，大家要根据自身实际情况制定一个适合自己的七部曲日课标准。

细心的戒友会发现：《〈戒色七部曲〉共修指南》一文中的《〈戒色七部曲〉日课“报课标准格式”》中的反省是5条，多了第一条“状态”，而这个《〈戒色七部曲〉日课标准》的反省是4条，没有“状态”这一条。反省到底按哪个格式写呢？其实2个格式都可以。“状态”的内容可以分别放入收获与不足中。

【“别行版”七部曲日课案例】某戒友

日期：2018-1-12

天数：连续戒色第5天，戒色七部曲实修第85天

一、早睡：昨晚12：00（不及格），早起：7：00（不及格）

二、健身：睡前拉筋（不及格）

三、读书：读书一小时（优秀）

四、持诵：5000遍观世音圣号（良好）

五、行善：无（不及格）

六、奋斗：努力工作，做好自己的本职工作（及格）

七、反省：（1）收获：今天参加了单位活动当拉拉队，单位的同事在比赛中努力拼搏拿到了奖，我也很想不断提高自己，像他们一样为单位甚至为国家争光，所以戒色是实现我理想的基石。（2）不足：当给每项日课打分，才发现及格的太少，除了读书、持诵和工作外，都不及格，应当好好思考怎么做的更好，明天要认认真真完成每项日课，做到日课一天比一天好，绝不轻言放弃！（3）感恩：感恩领导的关心，感恩单位的培养，感恩父母辛勤的劳动，我会继续努力，绝不放松自我。（良好）

点评：就像这位戒友说的，当给每项日课打分后才发现及格的太少，才发现自己做得并不好。对日课的每项进行自我评价是必要的，通过自我评价，才能知道自己的日课落实得好不好。不足之处：这位戒友漏了核心信念与日课前提，注意“日课前提”也要在日课中体现出来并进行自我评价。

【“通行版”七部曲日课案例】戒友老斗士

日期：2019年11月28日

日课前提：节制上网（及格）、远邪（及格）

一、早睡早起：晚22:00睡（良好）、早6:00起（及格）

二、健身：上午俯卧撑、固肾功、金鸡独立（及格）

三、读书：一小时以上（优秀）

四、持诵：早一遍《重生誓言》（及格）

五、奋斗：重建生命（及格）

六、行善：尽可能地料理家务（良好）

七、反省：（1）收获：以一种朴素的生活态度去工作与生活，认真踏实感让自己平静下来。（2）不足：由于被频遗的后遗症所困，每当发作时内心会有怨与怒，尽管明白这苦果都源于自己所种的因。（3）感恩：能够与母亲平淡生活。（4）明日的计划：努力执行七部曲，坚实地重建生命。

点评：“核心信念”遗漏了；不建议做俯卧撑，因为这是锻炼肌肉，对于肾气的恢复作用不大；固肾功做了多少个、金鸡独立多长时间要量化；料理家务不算行善。其他方面都可以。

“日课标准”可以有效监督自己是否将七部曲日课落实到位了。根据标准对自己每天的日课落实情况打一个分，在自己日课七条的每项后标注优秀、良好、及格或不及格，哪些条目做的不好，一目了然，明日可以进一步改进。日课七项与日课前提能全部及格，说明日课落实比较到位，成功的希望就大了。如果不及格的条目过多，说明日课落实得不好，成功的希望就小。

写七部曲日课日记一定要具体化、量化。有些戒友写得不规范，比如有些戒友读书只写了读哪本书，读书多长时间或读了多少页没有写，健身快走多长时间或快走几公里，没有写清楚，这样写日课是不合格的。

戒色“每日十问”

1、男儿第一是立志，我有人生理想、实施计划吗？我是否真正下决心彻底改造自己、活出全新生命？（《戒色七部曲》之核心信念：彻底告别过去，活出全新生命）

2、我今天是否做到了无事不上网、不玩手机、远邪（远离网络色情及一切色情污染缘），培养一个有益身心的正当爱好来替代？（《戒色七部曲》之前提条件）

3、我今天是否做到了早睡早起，早上醒后不赖床？（《戒色七部曲》之早睡早起）

4、我今天是否执行了清晨锻炼40～60分钟的健身计划？（《戒色七部曲》之健身）

5、我今天是否阅读了有益身心的文章书籍30分钟？（《戒色七部曲》之读书）

6、我今天是否完成了自己制定的持诵日课（别行版佛号1000～3000遍或准提咒300～800遍、通行版早上一遍或早晚各一遍）？（《戒色七部曲》别行版与通行版之持诵）

7、我今天是否做到了孝养父母、日行一善，在别人需要帮助而我又有能力帮助的情况下施以援手，为自己培养了正气福德？（《戒色七部曲》之行善）

8、我今天是否做到了为实现人生理想而努力学习、工作，多做正事忙起来，少些空闲与无聊？（《戒色七部曲》之奋斗）

9、我今天是否打扫了居室卫生（周末彻底清扫），让居住环境变得干净整洁？（《戒色七部曲》之反省修身）

10、我今天的言行是否有过错？明天如何惩罚自己改正过错？明天的学习工作要做哪些事？（《戒色七部曲》之反省）

不要只是喊口号，说自己开始戒色了，这不叫戒色，这是另一种形式的意淫。你只是在幻想自己戒色，却没有为戒色付出任何实质努力。没有付诸实际行动的戒色，跟做白日梦有什么区别？

不改变自己的行为习惯，不改造自身的毛病习气，不转变自己的人生态度，不提升自身的道德修养，再喊口号、再发毒誓也是枉然，失败是必然的结果。

解析：《戒色“每日十问”》是落实《戒色七部曲》日课的配套方法，也是日课反省的具体内容，是落实《戒色七部曲》日课的每天必做功课。建议工工整整抄写下来或打印下来，贴在自己居室显眼的地方，每天以《戒色“每日十问”》拷问自己的灵魂，直面自己的内心世界，看自己每天做到了哪些？以前有不少成功戒色的戒友就是这样做的。每天扎扎实实落实《戒色七部曲》日课，做到《戒色“每日十问”》，打好“《戒色七部曲》日课+《戒色“每日十问”》”这套组合拳，戒色一定成功。

过错的内含比较广，指浪费宝贵时间无聊上网、玩手机、玩游戏、看色情信息、破戒、与人交往说错了话、做错事等等。对这些不良行为第二天进行自我惩罚，比如加大运动量、持诵量、捐款做善事、吃少量水果禁食一天等。

抄写或打印时，题目《戒色“每日十问”》可以改为《奋斗“每日十问”》或《修身“每日十问”》、《立命（生命重生）“每日十问”》，内容只抄写、打印十问内容，括号内的注解可以舍弃，“不要只是喊口号……失败是必然的结果”这段话中“戒色”可以换成奋斗或生命重生等词。

本文借鉴了戒色论坛版主小小的一篇文章，对题目、内容做了修订升级，使之与《戒色七部曲》日课相对应。大家不要小看《戒色“每日十问”》，它与《“戒色系统工程论”体系》相对应，不仅仅是用来戒色的，也是用来修身、奋斗、生命重生的。戒色成功之后就是《奋斗“每日十问”》、《修身“每日十问”》、《立命“每日十问”》具有终身实践价值。

戒色先远邪

用《戒色七部曲》戒色，首先要做到节制上网、远离一切色情信息（远邪），这一点就是日课前提。做不到日课前提，戒色是不可能成功的。

现在智能手机普及了，上网变得无比便利，对于戒色反而有巨大妨碍，原因是网络色情信息的存在。戒色必须先戒掉爱玩手机、爱上网、爱玩游戏的坏毛病，否则很难成功。

很多人落实七部曲日课失败的原因有两个：一是日课本身落实不到位，二是日课前提没有做到。很多人往往重视日课本身，却忽视了日课前提的重要性。做不到日课前提（节制上网、远邪），戒色早晚会失败的。

【案例】戒友悟心

昨日又破戒了，破戒的原因多数是因为没有做到戒色的前提“无事不上网， 远离色情信息。”还有就是淫念来时没有转移，导致破戒。

【案例】戒友木头
    我上次破戒是90天前，原因是破戒前四天都没做到节制上网，上班得空刷一下新闻，看一下小视频。到第四天晚上刷了两小时小视频（因为明天休息）， 白天起床无聊又看了5、6个小时新闻和小视频。自己提醒自己：只看几条新闻就不看了，却莫名其妙地去看图片、小视频，最后看黄破戒了。

【案例】戒友超然脱俗
    昨天破戒的原因在于长时间上网和玩游戏，之后日课没有落实就破戒了。

这类案例太多了，就不举例了。

现在是网络时代，完全不上网也不现实，但是节制上网是可以做到的。什么是节制上网？就是戒除网瘾，无事不上网，有正事才上网，办完正事立刻下网。正事是指生活、学习、工作方面的事。比如因为学习、工作而上网查资料，查完立刻就下，不乱点网页；或是网购生活用品以及学习、工作的资料，网购完毕立刻下网。做到这一点，戒色就成功了一半。

寡欲清心是“中弘期”元老级别前辈，目前他成功戒色近20年了，他在《戒色八年的一点儿感想》中写到：

“从开始戒手淫到今天，已经走过了整整八个年头。在这八年中，感触最深的，也是没有倒下的最重要原因，就是：我从未主动沾染过任何色情信息。我想，对这条原则的坚持是我没有失败记录的核心所在。其实，任何一个打算远离手淫的人，都必须要做到这一点，这是戒除手淫恶习的必要条件。”

为什么寡欲清心戒色八年不破戒？因为他做到了一点：从未主动沾染过任何色情信息，也就是做到了远邪！

狭义的邪，是指网络上的色情文字、图片、视频，以及擦边的准色情文字、图片、视频等。广义的邪，不仅仅是指网络色情与擦边准色情信息，也包括邪淫朋友、色情与准色情场所、一切色情与准色情的事物。在空虚无聊的情况下做一些无意义的事，或搜索查看一些对你无实际意义的信息，也是邪。也就是说，在无所事事的心态下，做一些无聊的对自己无意义的事，也是邪。

很多人破戒的经历如下：

上网过久→无意中看到擦边准色情信息→勾起心中沉睡已久的欲望→开始主动搜索擦边准色情信息→进一步搜索纯色情信息（近邪）→破戒

为什么要节制上网（控制上网）呢？根据上面的推导公式，破戒的起因是上网过久（不节制上网）。不节制上网的结果就是近邪，近邪就意味着破戒！这就是前辈的戒色经验谈。不信，大家可以试试看。

【案例】戒友唐中亮

从去年10月开始学习《××良药》到今年四月，再从4月至今我学习了七部曲。两者相比较，七部曲才是适合我的戒色方法。经过近一年的戒色，我也明白了我为什么一直戒不掉的原因：一是网瘾太大，二是未彻底执行七部曲。

单单网瘾这个前提就让我停滞了一年。现在我才幡然醒悟，我不再玩手机，不再看新闻、电视、王者荣耀、直播，反正与网有关的我都不会再去碰。从19年的中秋节这天开始，我坚信我一定能彻底落实《戒色七部曲》获得戒色成功。

点评：这位戒友为什么戒色失败？就是上文讲的：一是日课本身落实不到位，二是日课前提没有做到。因为沉迷网络，让这位戒友原地踏步了一年，戒色没有丝毫进步。

【案例】戒友晨光熹微

要杜绝一件事，最好的法子就是解决滋长它的土壤，而非野火烧草一般，就算一片狼籍，它却春风吹又生。我也是向善知识学习取掉了家里宽带，手机用2G卡，大幅度减少无聊上网，又每天坚持做七部曲日课，才感觉自己戒色走入正轨，更看到成功的希望，现在戒色八十多天了。

点评：做到了日课前提，进步是立竿见影的。

【案例】戒友阳光在海以南

我用七部曲戒色103天的时候破戒了，原因是日课没有落实好，甚至断断续续。后面又接触了黄，《戒色七部曲》的日课前提断绝一切色情信息没有做到，就这样破戒了。

我并没有放弃，这次我狠下心来开始认真落实七部曲日课（当时是2019年4月底了，我把5月1日做为新生日），期间也有很多的考验，也有做得不好的地方，但还是坚持了下来。努力工作加上日课的落实，我渐渐地忽略了时光的流逝，10天，20天，50天，100天，150天，200天，250天直到现在，这个天数在之前我觉得根本就是天文数字。这期间我没有看过一次黄，有几次都是险之又险的避开了，我知道自己获得了阶段性的成功。

点评：再次验证了一点：做到日课前提，是落实七部曲戒色成功的重要保证！也是落实七部曲戒色成功的捷径！

某戒友问：

“如何控制自己使用手机的时间？节制上网时间是日课的前提，然而我发现，每当我上网的时候，都会被网上的一些短视频、段子、知乎上面的热门问题等吸引而去，最后就是本来只想上几分钟的网，结果却变成了上1个小时的网，白白浪费了很多时间。在这个信息爆炸的时代，我们太容易卷入其中了。无事不上网，说起来容易，做起来真的很难，对于这个问题，应该如何解决？”

大家要认清一点，只要你一开始手机上网闲逛或打开电视的行为，没有一个小时的时间，你是不会手机下线、关掉电视的。就算你一开始只是想看几分钟电视、手机，你也根本做不到，这就是规律。有了这个基本认识，那么克制自己上网的好办法就是三个字“慎于始”，即一开始就不用手机无聊上网闲逛。“手机上网是用来办正事的，而不是无聊打发时间用的”，把握住这个上网原则，你离成功就不远了。

你有空上网闲逛来消磨打发时间，说明你还是太闲了。如果你把七部曲真正落实到位了，你会觉得时间是不够用的。每天都有做不完的正事等着你去做，你会过的很充实，你还会闲得无聊去网上闲逛？如果你把时间都投入到学业、事业中，投入到健康业余爱好中，投入到为前途而奋斗之中，投入到落实七部曲日课之中，你是没有时间上网的。你有无聊上网的时间，说明你没有规划好自己的七部曲日课，因为七部曲日课涵盖了你从早到晚一天的生活。

戒除一个坏习惯的最好办法，就是用另一个或多个好习惯去代替这个坏习惯。这是“系统戒色论”的基本理念，也是《戒色七部曲》核心戒色理念。这个理念很多人都忽视了。根据这个理念，如何控制手机上网，就有答案了：

首先，要严格自律，严格戒网瘾，有正事才上网查资料，查完资料立刻下网，不在上网闲逛消磨时间；

其次，用七部曲日课、有益身心的爱好、多做正事、为前途而努力奋斗等方式，充实自己的生活来替代无聊上网，这是解决手机上网的有效办法。

戒色先远邪，远邪先戒网。远邪是戒色成功的第一步，也是非常重要的一步。节制上网，远离网络、游戏，远离一切网络色情与准色情文字、图片、影视以及色情与准色情场所、淫友、事物，是成功戒色的先决条件。做不到这一点，即使用高效的《戒色七部曲》戒色也不可能成功。这一点真没有什么可说的，大家用自己的亲身经历来验证这个真理吧。

节制上网的建议

前段时间，一则《百年间我们很相似》的微博爆红：百年前我们躺着吸鸦片，百年后我们躺着玩手机，姿态有着惊人的相似！那则微博上的老照片，同样的姿势，时光的转换，令人唏嘘不已。

智能手机的流行让我们不知不觉中形成了一种可怕的习惯：早晨睁开眼第一件事是摸摸手机在哪里，晚上睡之前最后一件事还是玩手机，似乎离开了手机我们就与世隔绝一般的孤独！

凡事皆有两面性。不可否认智能手机为我们带来了生活的便利，但同时也带来了极大的副作用。智能手机深度介入生活衍生了淡漠人情、沉迷网络、丧失注意力、增加疲劳感、健康受损、精神空虚等负面问题。世界上最遥远的距离就是：我在你身边，而你在玩手机。

现代社会，好多人手里都有两三部手机。国家大事、明星八卦、国际争端、流言蜚语、爱恨情仇、是非恩怨……你去刷手机上网，连续刷两三个小时，信息绝对不会重样的。其中每个标题、每张图片都在热情地召唤你去点开、浏览、转发、评论……信息如大河流淌，川流不息、无止无尽。大多数的信息都是无用的、无价值的、无意义的，它们的存在只是为了消磨掉你的时间和精力。刷手机的时候你会很爽，可是刷了一晚上手机之后，你并没有得到多少对自己生活有实际意义的帮助。

沉迷手机，是现代人的通病。大街上、公车上、地铁上、商场里、办公室里，随时随地你都可以看到低头玩手机的人。可怕的不仅仅是我们成年人，小孩儿也天天看手机。现代人的眼根、耳根整天沉迷于刷视频、追网剧、听歌、玩游戏、看明星八卦，精气神都被手机耗散光了。手机，让现代人“魂飞魄散”。其实今日的智能手机与当初的鸦片一样，蚕食着我们的热情与灵魂。手机毕竟只是一种工具，如果太依赖某种工具，只能说明我们无法主宰自己的灵魂。

在这个时代生活已经离不开智能手机与网络了，完全不上网不现实，但是节制上网是可以做到的。《戒色七部曲》的“一个前提”（日课前提）是“节制上网，远离一切色情信息（远邪）”。做不到“日课前提”，《戒色七部曲》日课就会失去效果，戒色想成功，很难。

节制上网就是除了因学习、工作、生活等正事上网以外，做到无事不玩手机、不上网，把每天上网时间控制在一小时之内，时间节省出来都用在正事和业余爱好上，来充实自己的生活和精神世界。

【案例】戒友cl&shirobako

戒色要标本兼治。个人建议因为手机破戒的戒友可以尝试减少使用智能手机。还有就是安装安全的控制使用手机的APP。

【案例】戒友断恶修善

真发心戒除恶习的首要条件就是远离智能手机。断网两天，感觉内心非常清净。多出的时间可以用来持诵，和家人、朋友、同事多说话。

自从2012年买了第一部智能机，破戒次数明显比以往任何时候多，身体健康直线下滑。去年下半年，有三次破戒都是用智能手机时间太长导致。这几天我只是报日课的时间看下手机，其他时间用功能机。首先，破戒的源头避免了；其次，会让自己感觉时间很宝贵，不应该用来过度刷短视频、微博、聊天。

任何时刻绝对不能接触黄源。也就是非学习时间必须断开网络，学习时间也应该严格计划控制好时间。当我们远离了邪淫的环境，平时淫念起来了，不必去理会它，念圣号就会化解掉。

节制手机上网，提供几点建议：

1、千万不可以带着手机上床，这一点大家自己体会去。

2、合理规划自己每天的时间，把时间用在正事上，为前途而奋斗。

3、培养一项业余爱好来替代。

4、用手机和上网是为了办正事，办完正事立刻下网，不要乱点。做到无事不玩手机、不上网。

5、多和家人、朋友交流沟通，多参加户外活动，回归现实生活。一个人休闲的时候，阅读一本内容有益的纸质版书籍来替代，或从事业余爱好。

6、不要对自己“克制网瘾的能力”过于自信。你要有一个清醒认识：只要一开始手机上网闲逛，没有一个小时，你是绝不会手机下线的。有时候一个小时都算少的，很可能连续玩手机3小时你都不知道疲倦，也舍不得下网。

7、使用功能机，或安装控制使用手机的APP。

8、方法再多，建议再好，说到底还是要依靠自己克制自己的能力。缺乏自控力与执行力，神仙都救不了你。

高效戒色的原则

戒色其实很简单，每天把《戒色七部曲》日课落实到位就戒掉了。怎样才能落实到位，有没有高效落实《戒色七部曲》的方法呢？有的，就是每天坚持“三固化原则”：固定日课内容、固定日课数量、固定落实时间。

用“固化原则”落实七部曲日课，就是每天在固定的时间睡觉和起床，固定的时间锻炼，固定的时间读书学习，固定的时间持诵，固定的时间奋斗，固定的时间反省……总之是在固定的时间做固定的事情，雷打不动，这样才能形成条件反射，越做越轻松，培养成新的好习惯，才能最终打败恶习取得戒色成功。

《戒色七部曲》日课是系统戒色法，强调全面改造自身坏习惯、坏毛病，全面养成良好行为习惯代替坏习惯，从而达到不直接对抗淫念却可以不战而胜的目的。“戒掉一个坏习惯的最好方法，就是用另一个好习惯去替代它”，这是系统戒色法《戒色七部曲》日课的精髓。

如何培养出好习惯？必须要通过“固化原则”培养出好习惯，才能赶走坏习惯，而不是一味的克服压抑坏习惯。没有按照“固化原则”（固定内容、固定数量、固定时间）落实日课，而是三天打鱼两天晒网式的落实日课是没有任何效果的。想戒色了，恨不得不睡觉去做日课；心情不好了，日课就不做了，这样落实日课注定会失败。

怎样做到固定日课内容、固定日课数量？就是先制定一个《戒色七部曲》日课，举例如下：

《戒色七部曲》日课

核心信念：彻底告别过去，活出全新生命

日课前提：节制上网、远邪

一、早睡：晚10:00睡觉，早5:20起床

二、健身：快走40分钟，固肾功30个，蹲墙功30个

三、读书：学习《走向光明》20分钟、《幸福人生讲座》30分钟

四、持诵：准提咒800遍或观音圣号3000遍（通行版，念诵重生誓言一遍）

五、行善：网上劝人实践《戒色七部曲》或在生活中行善

六、奋斗：努力学习工作，为理想而奋斗

七、反省：反省今日的不足和进步，安排明日计划要完成的事

这个日课制定好之后，怎样固定落实时间？举个例子，固定在晚上10:00睡觉，早上5:20起床，固定在早上5：30～6：30持诵，固定在早上6：30～7:20锻炼，固定在白天的时间为学业事业奋斗、行善，固定在晚上8:30～9:20之间读书，固定在晚上9:30～9:40写当天七部曲日课日记，固定在晚上9:40～10:00之间洗脚准备睡觉……这只是举例，每个人要按照自己的实际情况安排日课。

一旦确定了日课的内容、数量与落实时间，每天就要雷打不动地坚持固化落实日课。时间到了，哪怕再苦再累爬着都要去做，不讲任何借口，不理会任何外界干扰。

每天晚上临睡前坚持写《戒色七部曲》日课的落实日记，按照日课七条一条一条记录自己当天落实日课的情况。对照自己制定的《戒色七部曲》日课内容进行反省，看哪些没有做好，同时反省自己日常行为上的优缺点。这样写日记可以反应出自己的进步与不足，便于监督和改进自己的行为。很多落实《戒色七部曲》没有失败一次就直接成功的戒友就是这样做的。

制定一个《戒色七部曲》日课，就是为自己制订了一个《每日行为规范》。每天落实日课，就是用日课来约束规范自己的每日行为。不约束自己就会放逸自己，放逸的结果就是破戒。所以，戒色要想成功，你只要做好每天的日课就行了，想多了没用。

每天早上起床到上学上班之间的2个小时，睡觉前的2个小时，基本没什么干扰。在每天这4个小时时段内做好固化，就会受益一辈子。早晚的这2个小时也是我们最容易破戒的时候，把握好了，色自然就戒掉了，而且能取得人生全面的进步。

方法再好，没有执行力也白搭。戒色成功的关键，是对真正的戒色好方法有强大执行力。《戒色七部曲》就是真正的戒色好方法，能不能成功，全看你的执行力如何。

践行《戒色七部曲》日课需要执行力，在践行七部曲日课的过程中也能打造出执行力。每天落实《戒色七部曲》日课，可以为你打造出强大的执行力、坚韧的毅力与恒心，有了这些法宝人生成功都不在话下，何况戒除一个小小恶习？

戒色能不能成功，关键看你落实日课的执行力，而不取决于你看了多少戒色文章。没有日日落实《戒色七部曲》日课的强大执行力，你就是看了200万字的戒色巨著也白搭，根本戒不掉！

成功就一句话

“系统戒色论”就是“戒色的本质”：戒色是生命的重生，而不仅仅是戒手淫与戒意淫（戒色=生命的重生）。

“为了不手淫而戒色，反而戒不掉色。为了生命重生而戒色，却轻松戒掉了色。”这句话蕴含了《道德经》的深刻哲理，道出了“系统戒色论”的高明之处。真正把《戒色七部曲》实践到位的人，才能体会到这句话的奥妙。

目前大多数戒友的戒色观都是“为了不手淫而戒色”（戒色 = 不手淫），他们把戒色等同于不手淫、不意淫。这种戒色认识存在局限性和狭隘性，戒色的格局低，没有抓住事物的本质解决问题，导致实际效果很差，戒色屡屡失败。曾经有一个戒友落实《戒色七部曲》一口气顺利成功戒色200多天，最后还是破戒了，为什么破戒？因为他的戒色观就是“为了不手淫而戒色”，根本不是“系统戒色论”的戒色观。

禅宗的开悟境界因为奥妙难思，无法用语言解释，因此禅宗用“如人饮水，冷暖自知”这句话来解释开悟境界，体会七部曲的奥妙也是如此。又比如一盘菜，到底是什么味道，只有你自己亲自吃过了才知道，别人怎么给你讲都没用。

“只有做到，才能知道”。看到七部曲，是了解；做到七部曲，是理解；二者感受完全不同。“实践是检验真理的唯一标准”，只有真正把《戒色七部曲》落实到位了，你才会真正明白七部曲的无穷奥妙。

“系统戒色论”已穷尽戒色之理的极致奥妙，其方法《戒色七部曲》堪称“删繁就简，永为矜式”（矜式：敬重和取法，可为示范）。从“戒色系统工程论”第一、二篇的繁琐，到第三篇《戒色七部曲》的高度简化，是对“中弘期”无数戒色前辈们成功经验的集大成归纳与高度浓缩提炼。既然前辈千辛万苦总结了如此高效、简易的方法，大家认真落实就好了。

大家使用《戒色七部曲》戒色，只要做到一句话，戒色没有不成功的。这句话就是：老实(不怀疑)、听话(不夹杂)、真干(不间断)。

这句话看起来简单，并非所有人都能做到。有些人不老实，怀疑七部曲是小法，认为只有观心断念最高明；有些人虽然落实七部曲却不听话，自作聪明地夹杂使用《戒为良药》的洗脑觉悟、断念口诀、观心断念、斗心魔的方法；有些人落实七部曲不是真干，三天打鱼两天晒网，悠悠忽忽、断断续续。很多人戒不掉色，就是因为做不到这句话。

《戒色七部曲》是一个非常高效的方法，落实七部曲的戒友只要能做到这句话，有一个成功一个，而且有很多戒友是一次性成功，这类真干的戒友我们遇到不少。

戒色能否成功，和你怎么想的、读过多少戒色文章、学了多少经验无关，只与你做好当天的七部曲日课有关。不要去忧虑未来，每天落实好七部曲日课就是过好每一个今天，就是珍惜光阴，一定会有光明的未来。

中篇

七部曲实践前提

实践《戒色七部曲》日课想要快速取得戒色进步、感受到日课好处，必须做到一点：无论大家之前看过哪些戒色文章、戒色书籍，学过何种戒色方法，之前戒色多少天，取得了多大的戒色成就，之前的一切全部都要统统放下。只有放下，才有收获。把“我认为”彻底放下，以空杯的心态来学习实践《戒色七部曲》，放下的越彻底，你的收获就越大、越迅速。这条建议内涵深邃，望各位切莫轻视！
使用《戒色七部曲》戒色，一定要遵循纯粹原则：用《走向光明》的“系统戒色观”（也就是“系统戒色论”）来指导“系统戒色法”《戒色七部曲》的落实。

现在很多实践七部曲的新人都是“带艺投师”，之前看过其他戒色书、用过其他戒色法，很容易犯一个共同错误：戒色行动是《戒色七部曲》，戒色认识却不是“系统戒色论”，行动与认识完全不配套，仍然以其他戒色理论和方法夹杂着落实七部曲，根本不纯粹。

认识决定一切。认识指导行为，行为决定结果。《戒色七部曲》自带一套独立、完整、功能强大的“系统戒色”理论体系（也就是《“系统戒色论”体系》），《戒色七部曲》与“系统戒色论”是互相配套的，根本不需要其他戒色理论来指导。戒色认识如果不是“系统戒色观”（系统戒色论），请问又怎么能落实好“系统戒色法”（《戒色七部曲》）呢？

《戒色七部曲》实践前提：彻底放下之前看过的一切戒色文章、书籍，忘记之前知道的一切戒色知识，放弃之前使用过的一切戒色法，专修《戒色七部曲》、专学《走向光明》。

为什么要这么做？

因为《戒色七部曲》与其他戒色法不兼容，参杂其他戒色法会破坏《戒色七部曲》的强大戒色效果。

如果你做不到这个实践前提，《戒色七部曲》的强大戒色威力就出不来。因为之前你所知道的戒色知识和使用的戒色方法会严重障碍《戒色七部曲》的戒色效果。

只要你做到了这个实践前提，每天认真落实《戒色七部曲》，戒色的效果很快就会出来，戒色就会顺风顺水，成功只是早晚的问题。

实践七部曲的通病

——为何不能杂修七部曲

现在有很多戒友开始使用《戒色七部曲》戒色，但是常犯一个共同的错误：一边落实《戒色七部曲》，一边还在学习其他的戒色书籍，参杂使用其他戒色理论和戒色方法，杂修《戒色七部曲》，这是实践《戒色七部曲》的严重误区。

由于《戒为良药》这本书目前很流行，绝大多数戒友都看过，最典型的表现是：很多戒友在落实《戒色七部曲》日课的同时，放不下《戒为良药》这本书，参杂使用了《戒为良药》的戒色理论与方法，用《戒为良药》的戒色理论与方法来修《戒色七部曲》。具体表现就是：依然每天练习断念口诀、看文章洗脑、放不下心魔说与觉悟论，以及《戒为良药》的其他戒色理论与方法。这样杂修《戒色七部曲》永远都不能真正体会到七部曲日课的妙用与效果，对戒色成功反而有障碍。

实践《戒色七部曲》的正确做法是专修：彻底放下其他一切戒色书籍、戒色理论与方法，专看《走向光明》、专修《戒色七部曲》，只有做到专修才能很快感受到《戒色七部曲》的好处。由于同属“系统戒色”，戒色论坛元老级别前辈们的文章也可以参考借鉴。

为什么要专修《戒色七部曲》而不能杂修呢？理由如下：

一、《戒色七部曲》本身就是一个独立、完善、高效的戒色体系，在落实《戒色七部曲》的同时又参杂其他戒色法，完全是头上安头，多此一举。

《走向光明》的戒色理念是“系统戒色论”，戒色方法是《“系统戒色论”体系》的实战版《戒色七部曲》。《戒色七部曲》是吸取了300多位戒色前辈的成功经验后总结出来的，在2000多位戒色新人中推广实践后普遍反馈效果良好，是一个前后历时10年时间形成的非常完善、高效的戒色法体系，完全可以戒掉色，不需要戒色后辈自作聪明添加任何其他戒色法。

二、《戒色七部曲》和其他戒色法不兼容，掺合其他戒色法一起使用会严重破坏《戒色七部曲》的效果。

最普遍的表现是：很多戒友使用《戒色七部曲》的时候，还放不下《戒为良药》的戒色理论方法，参合在一起使用。《走向光明》与《戒为良药》的戒色理念方法不同，是两个完全不同的戒色体系，是两条完全不同的戒色路，根本无法融合。

《戒为良药》的核心戒色理论是“学习提高觉悟，觉悟战胜心魔”；戒色方法通过每天看戒色文章提高觉悟、每天练习“断念口诀”（观心断念）戒色。

《走向光明》的戒色理论是“系统戒色论”，不提倡看戒色文章洗脑，也不提倡念诵“断念口诀”戒色；戒色方法是通过每天在生活中落实《戒色七部曲》日课全面自我改造来治本，戒意淫方面以“降念八法”对治意淫来治标，并不局限于观心断念。显而易见，《走向光明》与《戒为良药》完全是两条不同的戒色路线，怎能参合在一起用？混合在一起用的结果就是导致《戒色七部曲》的效果根本出不来。

【案例】戒友国焱
我现在发誓放弃《戒为良药》。这么长时间的观察让我发现两种戒色观念根本无法统一，只能选择适合正常生活和正常人的七部曲。原本我还秉承着都是戒色，戒色文章多看就好了。现在看来我们要改变的是自己堕落的生活和改变颓废的自己，而不是日复一日的狂刷戒色文章。当然每天适度接受优秀戒色知识和传统文化也是应该的。

三、《走向光明》是落实《戒色七部曲》的唯一指导教材，只有《走向光明》才会告诉你如何落实《戒色七部曲》。

其他戒色书籍（比如《戒为良药》）的戒色法是另外一套体系，它无法告诉你如何落实《戒色七部曲》。因此，落实《戒色七部曲》必须放下其他一切戒色书籍，专学《走向光明》。

四、学习实践贵在专一，贵在“一门深入、长时熏修”，只有一门深入专心实践《戒色七部曲》才会受益。一个人不可能同时走在两条路上，同时踏入两条河里。脚踩两只船，吃着碗里看着锅里，以三心二意的态度学习实践永远都不能真正受益。

由于《走向光明》与《戒为良药》是两个不同的戒色体系，一旦决定用《戒色七部曲》戒色，就要彻底放下《戒为良药》这本书，彻底放下《戒为良药》的“洗脑观、觉悟论、心魔说、观心断念法、心魔怂恿、心魔套路、戒色神力来源于学习、学习提高觉悟，觉悟战胜心魔、补强觉悟、断念口诀、欲望休眠期、破戒高峰期、戒色厌倦期、50种破戒类型、戒色核心是修心、戒色是念头之间的战争、纯粹的觉知、无敌模式……”之类的戒色理论方法。转换戒色认识，专修《戒色七部曲》，专看《走向光明》，全身心投入到七部曲日课的实践之中才能真正受益。

真正把《戒色七部曲》落实到位的人直接一次性就轻轻松松戒色成功了，不存在《戒为良药》所说的欲望休眠期、破戒高峰期、症状反复期、戒色厌倦期、情绪破戒、周末破戒之类的现象，也不需要使用断念口诀和看文章提高觉悟战胜心魔的方法。《戒为良药》的这些理论方法仅仅是飞翔一家之言、个人体悟，并不具有普遍适用性，对于广大戒友不适合。

【案例】戒友天心

现在我戒色一百天了，我感觉只要把“戒色七部曲”的实践功夫做到位了，哪有什么刻意的破戒高峰期？都是虚妄的理论，徒然增加心理的恐惧感。几十种破戒情景就是几十种破戒的借口，放逸自己才是破戒原因。情绪只是放纵的借口，别老是拿情绪、破戒高峰期和心魔当挡箭牌。以前因为看《戒为良药》的戒色文章里提到各种破戒的类型（50种破戒类型），我一放假就紧张，一睡觉就怕破戒，这样子戒色太痛苦了。破戒高峰期、看文章、对抗心魔都是头上安头，增加妄想执着，带来更多的痛苦。

有些戒友用《戒为良药》的戒色理论方法来实践《戒色七部曲》，完全是张冠李戴，不但起不到良好促进作用，反而破坏了《戒色七部曲》的强大戒色威力，导致自己无法体验到《戒色七部曲》的殊胜利益，也无法戒掉色。

【案例】戒友妙钦

我知道自己为啥破戒了？我把《戒为良药》的欲望休眠期、破戒高峰期、戒色反应期、症状反复期、心魔怂恿等戒色理论拿来修《戒色七部曲》了。

虽然我用七部曲日课戒色，但每天还是大量学习戒色文章，什么也不想干。七部曲日课根本没有落实到位，结果到某个阶段有疑惑，又被那个邪淫习气带着走，最后就破戒了。破戒主要是因为自己杂修，没有专心落实七部曲，专心学习《走向光明》。

【案例】戒友戒友winy

《走向光明》和《戒为良药》不能一起看，冲突了。说真的，《戒色七部曲》真的比练习断念和看一堆戒色文章有用多了。

【案例】某戒友

最近看了论坛公众号的几篇关于批评断念的文章，心中五味杂陈，这些文章引起了我强烈的共鸣。这些年来自己因对抗念头被折磨得生不如死，活得好累、好累、好累……

其实自己已经接触《走向光明》好几年了，自己之前也有按七部曲去落实，日记已经写了好几本了，计数器都用坏近10个，每天都早睡早起，练习传统功法。可是为什么我这么做了依然会失败?我百思不得其解啊？都不知道流了多少次泪了……

当我看到最近公众号那几篇文章时，我想明白了：之所以自己之前屡战屡败，是因为自己受《戒为良药》先入为主的理念影响。就算后来学习了《走向光明》，在戒色过程中仍然一直给自己遐想一个心魔，仍然一直盯着自己的念头，并没有去完全回归正常人的生活，以至于魔由心生，越怕什么越来什么。心里头放不下心魔这件事，说明业障仍没解开。

七部曲与其他方法的不同之处在于七部曲完全与生活打成一片。其实戒色一词不应该叫戒色，叫修身更为恰当。今后打算进一步落实七部曲，早睡早起，加大运动量，每天持诵1万多（已经坚持两天了），在家里孝敬父母，多做家务，落实孝道，敦伦尽份。

点评：放不下《戒为良药》的理论方法，即使实践了《戒色七部曲》，效果也不好。

实践《戒色七部曲》日课应该看那些书，用什么理论来指导？

实践《戒色七部曲》日课必须专心学习《走向光明》这本书，因为《走向光明》是《戒色七部曲》的实战指导教材。

《走向光明》自有一套完整、高效的“系统戒色”理论方法体系，这个体系就是《“系统戒色论”体系》。《戒色七部曲》是系统戒色方法，指导理论是《“系统戒色论”体系》中的“系统戒色论”。“系统戒色论”在《“系统戒色”发展史与〈“系统戒色论”体系〉浅析》、《丢失了戒色本质的时代，是悲哀的戒色时代》、《树立正确戒色观》、《“戒色系统工程论”解读——以“系统方法”成功戒色指南》等4篇文章中有详细介绍，这4篇文章是落实《戒色七部曲》日课的行动指南，必须紧紧抓住这4篇文章反复阅读，才能将《戒色七部曲》日课落实到位，获得戒色的成功。

很多戒友看了《戒为良药》之后，潜意识里形成了一个观念“不学习戒色文章提高觉悟不可能戒掉色，觉悟才能战胜心魔，大量学习才是王道”（觉悟戒色论），这个错误戒色观念大家必须要转变过来。成功戒色的方法有很多，“觉悟戒色法”（学习提高觉悟、觉悟战胜心魔）并不是唯一的戒色道路，不走“觉悟戒色”这条路、不用《戒为良药》的方法完全可以戒掉色，戒色思维认识不要太狭隘了。很多戒友由于不能彻底放下《戒为良药》的理论，即使开始落实《戒色七部曲》，戒色观念转变起来也很困难，对于落实七部曲日课产生了严重障碍作用，导致《戒色七部曲》的威力无法发挥出来。

明确告诉大家，落实《戒色七部曲》根本不需要每天念诵断念口诀、练习观心断念。“《戒色七部曲》日课+降念八法”同属“系统戒色论”，是一个完整的戒色体系，一个治本，一个治标。《戒色七部曲》是治本的方法，具有戒手淫和戒意淫的双重功能，只要每天认真落实，欲念会变得很淡，因为大部分淫念都被《戒色七部曲》日课提前化解了。剩下的漏网之鱼（零星的淫念）可用“降念八法”灵活对治，这是治标，具体参考《再谈如何断念》一文。《走向光明》没有“心魔”这一说法，所以“觉悟戒色论”的觉悟、天天念诵断念口诀、练习观心断念不适用于《戒色七部曲》。

《走向光明》与《戒为良药》的不同之处，对比如下：

《戒为良药》的戒色理论是：戒色神力来源于学习，学习提高觉悟、觉悟战胜心魔。提升觉悟才是王道，通过不断学习戒色文章提高觉悟，当觉悟到位了，心魔就不是对手了，同时通过断念口诀的不断练习来断除淫念，戒色就成功了。破戒了是因为觉悟不到位、断念能力不够快，解决办法是继续通过学习戒色文章提高觉悟、通过练习断念口诀提高断念能力。说到底，《戒为良药》的戒色理论是“心魔说”、“觉悟断念论”，虽然《戒为良药》于2018年夏季在戒色法上有所改进，通过借鉴“系统戒色论”与《戒色七部曲》，提出了戒色十规，但是这些主旨未变。

《走向光明》的戒色理论是：彻底自我改造、全面克己修身，具体入手点是《戒色七部曲》日课，把《戒色七部曲》日课当做救命稻草一样紧紧抓住，每天认真落实日课，欲望就被化解了，淫心就变淡了，即使偶尔起了淫念也能用“降念八法”轻松降服住，戒色就自然成功了。破戒了是因为《戒色七部曲》落实不到位，解决办法是认真落实七部曲。

综上所述，《走向光明》与《戒为良药》是两个完全不同的戒色体系，二者的戒色理念方法根本不能混用。

要想落实《戒色七部曲》取得成功，首先一定要彻底放下之前学过的其他戒色理论、戒色方法、戒色书籍，转换戒色认识，专心学习《走向光明》，专心实践《戒色七部曲》，按照《走向光明》的戒色理论来指导《戒色七部曲》的落实。只有这样才能体验到《戒色七部曲》的无穷奥妙与强大戒色效果，才能取得戒色的成功。

戒色常犯的错误

【案例】落实七部曲日课的戒友小武，破戒后的反思：

破戒情境是躺在床上用手机上网看黄色小说；对照《戒为良药》的《50种破戒心理研究》分析原因，还是觉悟不够。对策是每天看2～3危害案例，提高警惕意识和觉悟，还需要练习断念口诀、白骨观。

点评：以上分析和对策没有摆脱《戒为良药》的影响，没有做到“七部曲实践前提”，依然杂修七部曲，用《戒为良药》的理论来指导七部曲的落实，这是完全错误的！

正确的做法是从七部曲日课角度分析：破戒的根本原因是没有落实好七部曲日课。具体原因是没有远离色情信息、过度上网（也就是日课前提没有做到位），放弃了健身，奋斗也没有落实到位，没有合理安排学习和工作的时间，业余空闲时间没有用业余爱好来充实等等。对策应该是把七部曲真正落实到位，合理安排时间等。

落实七部曲日课破戒了，一定要按照《走向光明》的理论分析破戒原因和制定对策，这才是正确的。用七部曲日课戒色，必须把《戒为良药》的理论方法彻底放下！

【案例】七部曲问答

戒友理想：七部曲做了几个月了，效果显著，但不知道怎么观察念头？

点评学长：落实七部曲不需要去观察念头，这样会很累。抓奋斗！

点评：落实《戒色七部曲》不需要观察念头，观察念头是《戒为良药》的方法。这位戒友仍然沿用《戒为良药》的戒色思维与方法落实七部曲，没有做到“七部曲实践前提”：彻底放下之前看过的一切戒色文章、书籍，忘记之前知道的一切戒色知识，放弃之前使用过的一切戒色法。

虽然这位戒友落实《戒色七部曲》受益了，可是戒色认识依然是《戒为良药》的那一套理论方法，没有彻底转换过来，可见转变戒色认识之难。

【案例】某戒友实践七部曲日课中的一条

四、持诵∶念诵阿弥陀佛1000遍、观音圣号500遍、断意淫口诀 “念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无” 1000遍。
    点评：这位戒友说的断意淫口诀是断念口决，属于《戒为良药》的方法。用七部曲戒色根本不需要念诵这类口诀，显然他没有做到“七部曲实践前提”。这位戒友念诵佛号的数量还可以再多些，数量增加到3000遍左右，为什么增加？当念诵佛号的数量上去了，化解淫心的效果就出来了，会感觉淫心很少起。即使偶尔淫念起来了，也很容易化解，用“降念八法”就轻松应对了。落实“七部曲+八法”这套组合拳，自然就戒色成功了，你还需要再去念断意淫口诀吗？多此一举！

【案例】某戒友七部曲落实日记

我看了不少师兄的日课，我建议有些师兄不妨把《戒色七部曲》里的健身、行善、持诵先放放，有的放矢。初期是欲望休眠期，抓紧时间多多学习传统文化和戒色文章。在初期天天按照七部曲来做的话肯定很充实，如果过了欲望休眠期到了破戒高峰期，我感觉有人可能会破。因为前面看的东西少了，欲望一来身体起反应，心理邪念增多很可能破戒。七部曲我感觉它是你觉悟提升了，是后面的生活的常态。

点评：他的观点完全错误！错误举例如下：

第一、他错误认为：戒色只有按照《戒为良药》的方法才能成功，《戒色七部曲》是不行的。

他认为“七部曲只能充实生活但戒不了色，只有提高觉悟了才有把握战胜恶习，所以把七部曲先放下，放到觉悟提高之后再落实七部曲”，这个观点错得很离谱。七部曲本身就可以戒色，不需要再通过看文章提高觉悟来戒色。落实七部曲还在“通过看戒色文章提高觉悟”来戒色，这是头上安头多此一举的傻子行为。

第二、他认为“欲望休眠期要抓紧时间多学传统文化、戒色文章，如果你学习少了，可能到了破戒高峰期就会破戒”，这个戒色认识极端错误。

欲望休眠期和破戒高峰期是《戒为良药》里的内容，是不是每个人都会出现这两个时期呢？不见得。对于认真落实七部曲的人，根本不存在欲望休眠期和破戒高峰期。为什么这么说呢？因为根据七部曲实践经验，很多戒友落实七部曲都是一路顺风、顺顺利利地突破了七十天戒到百日以上了。七十天是临界点，突破七十天戒色成功概率就很大了。很多落实七部曲的戒友很顺利地把这关突破了，其中有些人直接一次性就成功戒色了。既然认真落实七部曲的人不存在欲望休眠期和破戒高峰期，还需要通过看戒色文章提高觉悟来戒色吗？欲望休眠期和破戒高峰期是飞翔的一己之见与个人体悟，不适合使用《戒色七部曲》的人，《走向光明》没有“欲望休眠期和破戒高峰期”这种观点。

曾经有一个戒友因为以前看过《戒为良药》，脑子里也是《戒为良药》的思维，他问我：“这些跟我一起落实七部曲的戒友，怎么戒得顺顺利利的？为什么他们不存在欲望休眠期和破戒高峰期呢？”他自己因为落实七部曲不认真，明里落实七部曲，暗地里用《戒为良药》的“觉悟断念法”戒色，三心二意，结果老是反复破戒。当他看到别人用七部曲戒色一帆风顺，就提出这个疑问了。我告诉他，欲望休眠期和破戒高峰期并非普遍经验，对于真正认真落实七部曲的人不存在欲望休眠期和破戒高峰期。

《戒色七部曲》的配套教材是《走向光明》，实践七部曲必须要用《走向光明》来指导。《走向光明》里没有的戒色理论方法你不要用，不要把其他戒色书里的戒色理论方法自作聪明地套在七部曲头上。这句话很重要，希望每个落实七部曲的戒友高度重视。

第三、他错误地认为健身、行善、持诵对于戒色没有用。恰恰相反，健身、行善、持诵具有非常强大的戒色作用。

健身除了有康复身体的作用，还有提高戒色执行力的作用，而成功戒色最需要执行力，健身不重要吗？

戒色需要福报，福薄的人想把色戒掉那是不可能的。福报从哪里来？从行善来。多行善使你的福报充足，福报充足了，才有资本去戒色。戒色也要有资本，你没有资本拿什么来对抗强大的恶习呢？行善不重要吗？

很多戒友之前屡屡破戒，戒色四、五年都戒不掉的人，通过落实七部曲大量持诵反而戒掉了色。有一位戒友十九年恶习，他每天念八千到一万遍观音圣号，一路顺风、轻轻松松地戒掉了色。还一位戒友之前用别的方法戒色一周一破，后来他通过落实七部曲的持诵顺利戒色一百天以上，连他自己都感觉吃惊。他在持诵半个月的时候就见到了效果，发现自己淫心变淡了，后来加大持诵量，更殊胜的境界出现了，他见到女色不动心了。很多戒友通过持诵都达到了见女色不动心的殊胜戒色境界，持诵对戒色重不重要？这位戒友认为健身、行善、持诵先放放是大错特错！

简言之，这位戒友是拿《戒为良药》的理论来修七部曲，张冠李戴，认识错得很离谱。他是身体落实七部曲，思维却是《戒为良药》的认识，没有做到“七部曲实践前提”。他的戒色认识不但错误，而且很低级。以这种认识落实七部曲，永远都不会成功。

总之，使用《戒色七部曲》戒色必须按照《走向光明》的戒色理论走，必须做到《七部曲实践前提》，必须彻底放下《戒为良药》的戒色理论方法。混合其他戒色法、杂修七部曲的道路根本走不通。

下篇

戒色必须走中道

如何戒色才不会走弯路、走错路？

先看一个案例：

【案例】戒友阿雄

我虽然已经放下观心断念和某戒色书好长一段时间了，但是一直是苦行（对自己超高严格要求），把日课的标准自行提高好几个档次，所以基本每天都做不到。做不到就开始自暴自弃、自甘堕落放纵自己。落实日课的每一天内心都是相当痛苦啊！还有一点我不接地气，不参加实修群，也不问人。有问题因为自己年龄较小、涉世尚浅，也没办法反思出来。

点评：戒色吃苦没错，想用《戒色七部曲》戒掉色是要吃一些苦头，幻想一点不费力就戒掉色是不可能的。但是，这位戒友显然走极端了，日课量太大超出了自己的承受范围，这样就错了。

再来看一个案例：

【案例】某戒友

我坚持过七部曲日课，感觉自己的空余时间比较多，我还爱打游戏， 一玩可以玩好久。七部曲我真正做到的只有持诵，而且持诵的量也不够。

点评：这位戒友的态度有问题，日课量太小了，落实也不到位。这样落实七部曲日课当然不会有什么效果。

综合点评：案例一戒友的日课量太大，案例二戒友的日课量太小了，这两个案例都犯了走极端的问题，只是走了不同的极端，戒色效果都不好。

正确的做法是：七部曲日课量要走中道。

这一点在《高效系统戒色法——戒色七部曲（别行版）》一文的《制定日课的原则》中讲到了：在制定日课时一定要量化、具体化，但是量既不可太大，也不可太小。量太大了无法长久坚持下去，量太小了如同虚设见不到效果，最好走中道，量的大小要适度。量大是严，量小是宽，制定日课的原则就是“宽严适当、稳定持久”。

懂音乐的人都知道，琴弦绷得太松了，弹不出曲调；琴弦绷得太紧了，又容易绷断；只有琴弦不松不紧，才能弹出优美的曲调。“弹琴喻”是谁说的？佛说的。不管你信不信佛，你得承认佛说的“弹琴喻”确实有道理。我们以“弹琴喻”来对照日课量大小问题：“琴弦太松”是日课量太小了，“琴弦太紧”是日课量太大了，“太松太紧都弹不出曲调，只有不松不紧才能弹出曲调”就是说日课量不大不小才能持久坚持，才能最终取得理想的效果。“不松不紧、不大不小”就是走中道。无论戒色还是做其他任何事，都要遵循“弹琴之道”（中道），只有走中道才有成功的可能。

《戒色七部曲》始终走的是中道，提倡适当吃苦，但不提倡极端苦行戒色。因为落实日课而把自己搞得很痛苦，不是七部曲有问题，是自己没有把握好“中道原则”。

制定日课量要把握“中道原则”，不大不小，不走极端。这个中道有无标准？怎么制定？没有定准，因人而异。比如同一个日课量对某人是刚好，对另外一个人就小了，对第三个人可能就大了。即使同一个日课量在同一个人的不同时期也是大小不定的。比如某戒友在初修七部曲日课的时候某个日课量可能刚好，但是精进实修一段时间后就觉得小了，就要及时调整增加一些量。这位戒友几年后因为结婚生子要照顾小孩子特别忙，刚好的量就变大了，就要减少一些。

《戒色七部曲》是一个非常高效而且具有普遍适用性的方法，落实的时候如果不走中道，也会出现问题。目前戒色界某些方法是有问题的，问题就出在走极端上了。

戒友小张说“（戒色要）走中道；要有自己的思想，要有自己辨别对错的能力；要回归正常人生活；具体问题视情况而定，别越戒越傻，越戒越二，越戒越有心理疾病。”

这位戒友说的很对，说到了很多戒友的痛处了。目前戒色界的不少戒友由于年纪轻、涉世浅，缺乏独立思考能力，结果跟着别人走错了戒色路，确实是“越戒越傻，越戒越二，越戒越有心理疾病”。比如，有些戒友因为戒色不敢看女人，无法和异性正常交往，甚至有位戒友认为“戒色的同时交往女朋友是魔考”。把女性看成魔，这就是走了极端，这样戒色就错了。

做任何事都要走中道，凡是走极端的行为基本都是错的，戒色也不例外。怎样才能做到中道？这需要你通过自己的亲身实践与独立反思来把握，要看你自己的智慧了。但凡做事最忌讳死脑筋，不懂得灵活变通。把握中道，大家想想“弹琴喻”。

偏离中道走向极端，即使正确的事也会变成错误的事。真理向前再走一步就是谬论。戒色也是如此。

正确戒色是什么？是走中道！

戒色众生相

目前实践《戒色七部曲》的戒友越来越多，受益的人也越来越多，但是也存在几种错误戒色行为。

一、只看不做型。这类戒友只是看七部曲文章，不落实行动，停留在研究理论层面。

【案例】戒友hope

我反省了一下戒色屡戒屡败的原因：根本没有按照前辈的方法来。我依然还是原来旧有的那种生活状态，依然懒惰、爱玩手机、浪费时间、躺在床上胡思乱想，我根本没有改变！

我看了日日知非前辈的很多文章，为什么还是没有戒成呢？我的戒色态度不对，还是像原来那样把戒色当做一种理论去看，没有真正去实践前辈总结的七部曲，根本没有做到。我看前辈文章的心态完全是找安慰。前辈的苦口婆心，我没有领会；前辈要求我们做到的，我也没有做到。我缺乏与过去颓废的自己一刀两断的决心，依旧在放纵着自己，没有实质性的改变，因此破戒是必然的。如果像我这种好吃懒做、想不努力就把色戒掉的人能够戒得了色，那真的是天理难容!

我即将进入高三面临高考，没有时间可以浪费了，也没有借口可以去放纵自己了。不能再等了，前辈的七部曲一定要去真正落实，要把每一条都做好。不能再失败了，战胜自己、改变自己，才能破壳重生。把戒色融入生活当中，现在就要行动，行动才会有改变。

点评：这位戒友之前哪里是戒色？只看戒色文章不行动，自己骗自己，本质就是意淫戒色，简称意淫戒。好在这位戒友后来醒悟了。

目前戒色界流行一种不良戒色风气：很多戒友每天舒舒服服躺在床上温暖的被窝里，用手机看戒色文章研究戒色理论，不在现实生活中奋斗、拼搏、磨砺自己，没有拿出实际行动改变自己的不良行为习惯，没有辛勤的付出，却幻想戒色成功实现人生逆袭这类天上掉馅饼的美事。这类戒色行为脱离了实际，躺着就想把色戒了，也叫躺戒。

只看不做型包括意淫戒、躺戒，就是这股错误戒色风气的典型表现。

二、悠悠忽忽型。这类戒友虽然落实七部曲也采取行动了，实际上却是悠悠忽忽、自我欺骗、敷衍了事。

曾经有一位戒友请教说“昨天破了，今天状态好差，晚上睡前感觉有欲望，如何控制欲望呢？ 我以前坚持过一段时间七部曲日课，感觉完成了日课还有时间空下来。”我对他说：“你的日课量不够大，真正落实七部曲日课，会感觉时间不够用。你自己好好反省吧，你怎么做的？”这位戒友说：“我感觉自己的空余时间比较多，我现在还爱打游戏， 一玩可以玩好久。七部曲我真正做到的只有持诵，而且持诵的量也不够。”大家看看，这位戒友是在真戒色吗？

落实《戒色七部曲》戒不掉色，根本的问题是态度问题。态度不端正，七部曲日课自然落实不到位，当然戒不掉。每天落实《戒色七部曲》还有大把的空余时间无所事事，去玩游戏、无聊上网打发时间，显然是没有认真规划《戒色七部曲》日课内容。所谓的落实日课不过是敷衍了事，自欺欺人罢了。类似这位戒友的行为可以称之为伪戒色，简称伪戒。

只看不做型、悠悠忽忽型，都属于伪戒。

三、似是而非型。这类戒友比起只看不做型、悠悠忽忽型要好很多，看起来是真戒色，实际上是不到位的。

【案例】某戒友戒色118天破戒后的反思

在落实《戒色七部曲》日课92天的时候，我写了一篇戒色感想，当时信心满满地认为恶习就从此能够戒除。没想到在第118天的时候，这颗不够坚硬的心还是被邪念吞噬了。

一百多天的成绩不容易，每天都在执行日课，为什么还会破戒？仔细反思，还是日课执行的不够到位！

给自己立的规定是每天清晨6点之前必须起床，但自己又落实了几天?大多数时间还不是睡到7点多？每天规定的锻炼，又落实了几天？一半时间都找理由放弃了！规定每天持准提咒1700遍，这个量看来还是不够的，而且持诵效果太差，有时居然玩着手机念咒，糊弄谁呢？奋斗目标虽然定下，但没有一个确定的执行计划，整天东学一点西看一点，还是心浮气躁！现在想想，在这种状态下破戒也不奇怪。又有什么可埋怨？又怎么能不警醒？

此次破戒未必是件坏事，至少让我发现自己的太多不足。日常生活中的扫洒庭除，现在终于体会到它的重要性。每天的洒扫庭除可以清除内心滋生的垃圾，防止堕心出现，保持一颗警觉心。以后更要精进，想要走的更远就必须更加严格要求自己！日课必须有所修改，必须提升执行能力。五点半前务必起床读经和洒扫庭除，健身必须按量完成，不可讨价还价，准提咒持诵量提升至2000遍。

这又是一次除旧迎新。此次的修正万不可荒废，否则还会走老路，忽忽悠悠、放任自流，何时能走到清净光明的世界？

这位戒友的戒色行为就是似是而非型。他的破戒反思很到位，值得大家学习。相信他以认真态度落实七部曲，一定会戒除恶习。

总之，只看不做型、悠悠忽忽型、似是而非型，这三种类型都属于态度不端正，肯定戒不掉色。

除了以上三种类型，很多戒友还存在三大通病、三大问题：

（1）戒色三大通病：明知故犯、知错不改、知道做不到。

（2）戒色三大问题：学而不思（学习前辈的文章，却缺乏深入思考）、思而不行（认同前辈的观点，却不力行）、行而不坚（没有恒心毅力，行动不到位）。

凡是成功的戒友都是“真抓实干型”。这类戒友戒色态度端正、行动到位，属于真戒。

戒色其实一点都不难，碰到《戒色七部曲》这种汇集了几百位“中弘期”戒色成功者经验、历经10年总结出来的高效戒色法，只要拿出端正态度认真落实行动，绝对戒掉了。然而，为什么戒色者中成功的人不多呢？因为大多数的人都不是“真抓实干型”的真戒。

不是戒色难，是伪戒太多了，真戒太少了，这就是目前戒色界的众生相。只听说过骗别人的，没听说过骗自己的，但是戒色界偏偏就有一大群自己骗自己的人。不少戒友都在玩自己骗自己的戒色游戏，但是戒色的结果绝对不会陪你玩，屡屡失败就是对你的无情回应。希望大家能够像那位戒色118天的戒友一样深刻、不留情面地反省自己，才有希望走向成功。

戒色真的很难吗？坚持七部曲日课真的很难吗？送大家一句话：没有戒不掉的色，只有不想戒的人。

成功的秘密

孙禄堂是民国时期名震武林的武术大师，素有虎头少保、天下第一手之美誉。有人采访过孙禄堂的女儿武术家孙剑云，老太太回忆孙禄堂每天除了日常生活，所有时间都在练拳，一天要练8小时。

甲壳虫乐队，上世纪最有影响力的摇滚乐队，成名之前他们的现场演出已达1200场，现在的流行乐队在整个职业生涯中的演出也不会超过1200场。从1960年到1962年，甲壳虫五次去汉堡演出，一共演出270天。去汉堡演出之前他们的演出乏善可陈，从汉堡回来之后就变得非常优秀了。正是在汉堡的超量演出，才使甲壳虫乐队脱颖而出。他们在汉堡每周演出七天，每天演奏8小时。

曾经看到一本美学著作，作者是美术史上一位著名油画大师。记得书中有这样一句话：他每天画画9小时。

古代高僧道绰大师，坐常向西，六时礼敬不缺，念佛日以七万计；善导大师的弟子中，有日课佛名一万至十万者；永明延寿大师日念弥陀圣号十万声；省庵大师掩关寸香斋，每天昼夜持念十万声佛号；彻悟大师每天持念十万声佛号，不欣世语。明教嵩禅师、云谷禅师等大师日课观音圣号都是十万遍。一天念诵十万遍，需要10个小时以上的时间。

成功不是天上掉下来的馅饼，从来都不会轻松得到。无论是世间的大师，还是出世间的大师，无不是异常地勤奋，无不是超越常人的付出努力，这是一个共同规律。从这些大师身上我们得到如下启示：

1、成功没有秘密，成功就是简单的事情重复做，重复的事情用心做。成功没有捷径，成功就是做到“认真、坚持”四个字。

2、任何事，不下功夫是不可能成功的。什么叫功夫？功夫就是你在某件事上持续付出的时间。为什么中国人把没时间叫做没功夫呢？就是这个理。

3、哪有那么多天赋异禀，优秀的人都在翻山越岭。

有人曾经研究过一个问题，为什么失败者总是多数？通过研究得出一个结论：大部分人努力程度之低，根本轮不到拼天赋。

同理，落实《戒色七部曲》有没有效果、能不能成功，要看你在日课上所下的功夫，没有时间和量的积累是绝对不行的。比如持诵，你念诵观音圣号、准提咒1遍的时候，是没效果的。当你每天认真念诵3000遍观音圣号或800～1000遍准提咒，坚持一个月以后你会觉得淫心变得很淡，坚持一年以后色就不知不觉中戒掉了。观音圣号、准提咒的无穷威力从哪里来的？是你日复一日持久地重复之后变现出来的。再比如早睡早起、健身，你坚持了一天你会觉得有效果，但是身体康复程度不明显。当你坚持一年之后，效果就十分明显了，你会感到身体状态非常好，甚至完全康复了。

我们来分析落实《戒色七部曲》一次性戒色成功的戒友，看他们有什么共同特性。戒友光明蜘蛛仅仅通过落实早睡、健身、读书、持诵、行善（《戒色七部曲》中的5条）一次性戒除19年恶习，他的持诵量是每天平均念准提咒2千多遍，耗时3个小时以上。戒友果云全面落实《戒色七部曲》，每天持诵量是准提咒2千遍，耗时3个小时以上。戒色一年之后，果云说自己平时淫念很少起，几乎无淫念可断。戒友菩提心灯之前戒色平均2、3天破戒一次，第一次落实《戒色七部曲》就一次性成功戒色100多天，之后因为外出工作放弃七部曲才破戒了。后来他痛下决心落实七部曲一次性成功戒掉19年恶习，他的持诵量是每天念观音圣号1万多遍，耗时3个小时以上。仅举例持诵这一项，就知道他们在七部曲日课上是真下功夫了。这三位戒友之前戒色都是屡屡失败，他们能够一次性成功，是因为戒色态度非常端正，绝不打折扣。“简单的事情重复做、持续做、用心做”（量变到质变），这就是他们一次性戒色成功的秘密。很多戒友根本不愿意像他们一样吃苦，所以屡屡失败，成功者与失败者的差距就在这里。

学习成功者案例要注意以下几点：

一、戒色不是只要持诵就可以了，这种“唯持诵论”是错的，必须全面落实《戒色七部曲》。以上三人的成功不仅仅是单纯依靠持诵，他们把七部曲日课的其他几条都认真落实到位了。

二、举这三个戒友案例，是为了让大家学习他们的用功精神，而不是要大家必须达到他们日课念诵观音圣号1万多遍、准提咒2千多遍的大量。其实，只要做到高质量持诵，日课念诵观音圣号1000～3000遍或准提咒300～800遍就戒掉了。

三、戒色要正确处理持诵（别行）与日课其他六条（正行）之间的关系，肯定要以正行为主。正行就是重新做人，这是戒色成功的根本。

有不少戒友存在急功近利的错误戒色想法。他们的手淫恶习已经很多年了，手淫频率较高，比较严重了，在恶习上持续下了数年乃至数十年“苦”功夫，落实《戒色七部曲》才几天、十几天就问为什么还没戒掉？请问你的七部曲功夫与淫习功夫（时间）一样了吗？真没效果吗？有的人以前一天破戒一次，落实七部曲十几天后变成2、3天一次了，这不是效果很明显吗？《戒色七部曲》威力再强大，也需要时间与量的积累，落实七部曲才几天、十几天就想戒掉很多年养成的顽固淫习，付出一点点却想得到很多，天下哪有这么便宜的事？“没喝三天醋，就想上西天”，电影《少林寺》中的这句台词最适合他们。坚持淫习数十年有耐心，坚持七部曲才十几天就没耐心了，现在的戒友心态太浮躁、太急功近利了！真的是不狠批不行。不经过一个脚踏实地、稳扎稳打的积累过程就想一步登天戒掉色，世上没有这种好事！成功戒色是要付出代价的，这个代价就是你每天在七部曲日课上所付出的持续努力。

落实七部曲是要时间积累的，真正落实到位了，一个月必出效果、三个月效果明显，一年就戒掉了。七、八年乃至十几年的恶习，落实七部曲一年就戒掉了，不算慢了，是占便宜了！有人说，我落实一年了也没有戒掉啊？你扪心自问，你是真的落实到位了吗？！

太聪明的人往往不能成功，因为他们不愿意吃苦，总想找捷径。这句话让一大片戒友躺枪了。这类戒友觉得七部曲太累人了，又干这又干那的，躺在床上看看戒色文章、动动眼睛就把色戒了，多舒服？他们根本不知道七部曲是表面上看起来很累人，但实际上是最轻松的戒色法。他们的小聪明把自己耽误了，这类人永远都戒不掉色。有些戒友很早就知道七部曲，但就是不愿意干。由于懒惰和想走捷径，他们选择了看文章洗脑、提升觉悟、观心断念的戒色法，结果是屡屡破戒走投无路了，才回头通过实践七部曲戒掉了色，这才发现自己犯了错误，之前耽误很多大好时光。真是应了那句俗语：聪明反被聪明误！

简单的事情重复做、持续做、用心做，这就是成功的通用秘诀，适合各行各业。道理很浅显，可很多人就是坚持不下来，就是不愿意吃这个苦。就算知道了这个成功诀窍又怎样呢？很多人还是会失败，因为他们“想得到，做不来；看得破，忍不过”，所以各行各业失败者永远是多数。凡是做到的，不是大师，就是成功者。

人生逆袭宝珠

有戒友评价：“《戒色七部曲》确实效果非常大，它是人生逆袭之法，顺带戒个色！”这位戒友说到点子上了。

《戒色七部曲》本质是人生可持续发展的健康生活方式，实质是人生逆袭之法，只是顺带戒个色。七部曲日课并非只有单一戒色功能，而是具有戒色、养生、修身、立命（含奋斗）四大功能。立命，就是人生逆袭。

七部曲日课至少有四个名字：《戒色七部曲》、《修身七部曲》（包含养生，是身心齐头并进）、《奋斗七部曲》、《立命七部曲》。至于七部曲日课用哪个名字，就看你用来干什么了：

你用来戒色，就是《戒色七部曲》；

你用来修身，就是《修身七部曲》；

你用来奋斗，就是《奋斗七部曲》；

你用来改命，就是《立命七部曲》。

无论叫什么七部曲，日课内容都是一样的。认为七部曲日课是戒色专用的，只能说这种认识很低级。

【案例】戒友无我境界
    遇到七部曲前，天天想着戒色成功逆袭人生，挂科、懒散、应付学习，差点毕不了业，戒色也失败。遇到七部曲后，虽然戒色也失败，原因是自己太懒不吃苦，但是一年之内重修完所有科目，顺利毕业，学习专业知识，找到了工作。相比同学还算可以。

点评：七部曲不仅仅可以戒色，也是人生逆袭法。

七部曲是人生逆袭之法，如何做到逆袭？这是戒友小陈的实践感悟：

有人说落实（七部曲）日课枯燥，我想补充一下。把日课规划成一个个小的可以实现的目标，完成一项就是一项，而且最好有中期目标，要达到什么目的？这样每个小目标是为某个中期目的服务，时候到了就达到目的了。总之，人生有一个个目标去实现，感觉就会好很多。

点评：这位戒友说的很对，说明他独立思考了。

总结一下：

用七部曲日课逆袭人生，关键看你是否有人生目标。并且，这个目标有短期、中期、长期三个维度，目标内容很明确。

关于目标问题，成文于2013年的《“戒色系统工程论”解读——以“系统方法”成功戒色指南》就谈过这个问题，大家可以找来看看，不重复了。在《普适系统戒色法——戒色七部曲（通行版）》一文中，我也结合戒友中年立志的案例再次谈到目标问题，不知道大家是否注意过？我想提醒大家一句，看《走向光明》你一定要善于自己主动融汇贯通、总结归纳，即使书中没有谈到的问题，也能通过从书中学到的知识，再加上自己的独立思考而解决掉，如此才算会读书。

现在有很多戒友养成了伸手党的毛病，总想着前辈就某个问题专题写文章告诉自己怎么做。问题有很多，前辈不可能什么都谈到，很多问题是要自己独立思考解决的。前辈是人，你也是人，为什么自己不能独立解决问题一定要依靠前辈呢？这一点，大家真应该向戒友小陈学习。

戒友中年立志的人生目标再次引用如下：

中年立志自述：本人今年（2019年）已40岁，sy17年了，至今一事无成，工资低的可怜，还患有精神分裂症，正在服药。看到（戒色）论坛上的七部曲日课，很受震动和鼓舞，决定每天无论破戒与否，都要认真执行。

10年目标：断药康复、月入2万。

5年目标：身体恢复正常水平、月入1万。

3年目标：身体基本恢复、色情基本戒除、脑力基本恢复、精神病有很大好转、保住工作。

2020年目标：考过中级信息系统项目管理师、戒色达到半年以上、坚持戒色七部曲一年。

下个月目标：sy控制在5次左右。

本周目标：sy控制在2次以下，开始踏踏实实的执行戒色七部曲。

大家看到没有，这位戒友的人生目标就很明确，而且是分层设计，很实在。这样设计人生目标是否就很完善了呢？也不见得。那该如何设立人生目标？

结合七部曲日课，设立六个人生目标：

1、早睡（早起）和健身合一，是身体康复目标。

短期目标：半年、1年之后我的身体健康状况应该达到什么程度？

中期目标：3年、5年之后我的身体健康状况应该达到什么程度？

长期目标：10年、15年之后我的身体健康状况应该达到什么程度？这些你是否应该有所期许？

2、读书，是智慧提升目标。

短期目标：半年、1年之后，我能读几本好书？

中期目标：3年、5年之后，我能读几本好书？

长期目标：10年、15年之后，我能读多少本好书？我的眼界、智慧得到了多大的提升？

3、持诵，是净化心灵目标。

如果你落实的是《戒色七部曲》（通行版），那你要考虑，我每天念的内容自己都做到了多少？优秀的品质是要长期养成的，并非一蹴而就。经过半年、1年、3年、5年、10年、15年的长期不懈努力之后，我能否全部兑现《重生誓言》？在短期、中期、长期三个阶段里，我分别能达到何种的程度？

如果你落实的是《戒色七部曲》（别行版），短期目标：半年、1年之后，我的持诵量能否达到100万遍？中期目标：3年、5年之后，我的持诵量能否达到至少300万遍？长期目标：10年、15年之后，我的持诵量能否达到至少1000万遍？持诵，是养正与消业。

4、行善，是积累福报目标。

人有才有能力而不发达，无才无能力却发达，原因就一个：福报问题。命不好要改命，就要积累福报。

短期目标：半年、1年之后，我的行善量能否达到100～300件？

中期目标：3年、5年之后，我的行善量能否达到500～1000件？

长期目标：10年、15年之后，我的行善量能否达到3000件？恶劣的命运是否改变了？自己找个小本本，学习了凡先生做行善记录。读书与行善，是福慧双修。

5、奋斗，是前途发展目标。

短期目标：半年、1年之后，我的学业、事业或收入应该达到什么程度？

中期目标：3年、5年之后，我的学业、事业或收入应该达到什么程度？

长期目标：10年、15年之后，我的学业、事业或收入应该达到什么程度？这些你应该有所具体期许吧？

6、反省，是品行修养目标。

反省的目的是要改掉自己的恶劣品行，日日自新，养成良好品行。

短期目标：半年、1年之后，我改掉多少恶劣品行，养成了多少良好品行？

中期目标：3年、5年之后，我改掉多少恶劣品行，养成了多少良好品行？

长期目标：10年、15年之后，我改掉多少恶劣品行，养成了多少良好品行？

通过每天的自我反省，我是否养成了善良、正直、宽厚、谦虚、勇敢、勤快、感恩、吃苦耐劳、敢于担当、精进、有恒、节制上网、远离网络色情与游戏、作息有规律、孝顺父母、珍惜时间、雷厉风行、居室干净整洁、远离烟酒等不良嗜好、远离邪淫行为等良好品行？

如此设立人生目标才算到家。如此在人生目标的指引下，你去日日践行七部曲日课才能实现人生逆袭。然而，很多人没有这样结合七部曲去设定人生目标，七部曲与人生目标完全不搭界，各自是各自，你怎会把七部曲日课长期坚持下去？你怎会实现人生逆袭？

目标是什么？目标就是坚定不移的志向，就是源源不断的前进动力。没有志向，没有动力，你谈什么逆袭？真想逆袭，六个人生目标里的“应该、能、能否”这些词就要换成“必须”。

古人云：种瓜得瓜，种豆得豆。你种什么因，就得什么果，因果是不会错乱的。错乱那就是天上掉馅饼了，这是不可能的事。因果也是很残酷的现实，告诉你不要痴心妄想不劳而获，不要幻想躺着就成功。你只有用辛勤的汗水，才能浇灌出丰硕的果实。

你每天落实七部曲日课七条，就是每天在播种，种下了六个好因，坚持几年的辛勤耕耘（每天认真落实日课）之后，你就收获了身体健康、博学智慧、心灵净化、福泽深厚、前途发达、品行良好六个果实。简言之，你就收获了健康、睿智、清净、福德、成功、修养六个善果。

（按：七部曲日课前提“节制上网，远离一切色情信息（远邪）”是必须做到的，无须多言，所以很多时候不提。不提，不等于不用做，不重要。落实日课前提就等于扫清了前进的障碍，为自己生命的重生腾出了更多的时间与精力。）

如此看来，七部曲难道不是人生逆袭之法？难道不是人生可持续发展之法？

七部曲受益标准

落实《戒色七部曲》是否真正到位了，自己是否受益了，下面八条就是衡量标准。

自从落实了《戒色七部曲》之后，感觉：

1、感觉时间不够用，每天都有做不完的正事，每天过得很充实、很快乐。（身心充满正能量的体现）

2、身体恢复得越来越好，精力越来越充沛，抑郁、强迫、焦虑等心理症状逐渐消失。（七部曲戒除不良生活方式的体现）

3、淫心变得越来越淡，淫念越来越少，即使偶尔起了淫念也能及时运用“降念八法”轻松化解，不再感觉吃力。（七部曲持诵化解淫心的体现）

4、心态上越来越轻松、阳光、积极，戒色不再感觉压抑、痛苦、累、煎熬。

（七部曲殊胜戒法的体现）

5、行为上，改掉了一系列不良恶习，养成了一系列良好习惯；人生态度变得积极上进，精神面貌变得昂扬向上、奋发有为，心态浮躁现象得到明显改善。对生活、对未来充满了信心。（七部曲戒色重生的体现）

6、忘了自己在戒色，不知不觉中戒掉了色。（七部曲高明战略的体现）

7、虽然每天落实七部曲，却忘了自己在落实七部曲，只是从内心里认定：人生的每一天就应该如此过才充实、才有意义。七部曲就是每个人每一天都要去做的事，就是我们的正常生活、正常生命状态。（七部曲本质的体现）

8、认同中华传统文化，正确人生观逐渐形成，心灵找到了依托与归宿。内心不再困惑与迷茫，以传统文化里正确的价值观做为人生最高行事指南，人生有了正确的起点与奋斗方向，今后的人生路走得更加坚定、有力，终生克己修身，迈向光明人生！（七部曲修身、立命等多重功能的体现）

七部曲的殊胜

以上八条是落实《戒色七部曲》的实际感受，也是七部曲的殊胜之处。《戒色七部曲》还具有以下特征：

戒色就是从无序到有序、从非常态到常态、从低能到高能的转化提升过程，《戒色七部曲》就是实现这一转化提升的推进器。

七部曲根本性质是儒家修身性，基本特性是普适性、高效性。

七部曲最高明之处：让你忘掉戒色，不战而胜戒掉色。

七部曲的策略是：避实击虚、不战而屈人之兵。

七部曲从扭转整体生存状态，冲破一切惯性力量的角度入手，站在生命的高度去思考、解决问题，是科学、辩证的“整体疗法”。

七部曲特点是在立的过程中实现破，在疏的过程中实现堵，在引导过程中形成合力，在建设过程中实现破坏（旧生命状态），是边立边破的正向自我强化机制。

七部曲是表面看起来与戒色无关，实际却是入手容易、见效快、戒色格局高、成功率高的高效戒色法（一易一快二高）。

实践七部曲日课突破70天后，你就会发现：原来成功戒色只是回归正常的生活而已，戒色就是这么简单！

七部曲是表面看起来很累人，实践后却感觉很轻松的戒色法。

七部曲说大很大，说小很小；是有限的，又是无限的；是封闭的，又是开放的；是固定的，又是灵活的。

七部曲就是我们每天生活中的简单小事。每天能把简单小事做好，就是不简单！

七部曲日课开启了一种积极、健康、有序的生活模式（生存状态）。将大家扳回正常人生轨道，过健康自律、奋发进取、充满希望的生活，这也是我们每天从早到晚本来就应该过的正常生活。

七部曲就是健康生活之道，就是我们的正常生活，每天像正常人一样去生活、学习、工作，色就戒掉了。戒色，就是这么简单：最高深的往往最平凡，最有效的往往最简单。

七部曲不只是用来戒色的，而是完成生命重生的。

七部曲是温暖的、充满人性关怀的、人生再造可持续发展工程。

七部曲不局限于戒色，七部曲的根本作用是全方位自我改造、进行生命的重建，开启幸福人生模式，走向光明人生。

……

七部曲的特征只写了一部分，之所以不写完，目的是给大家留下一道作业题：每个人对于七部曲都有自己的不同感悟，等大家有了自己的独特感悟之后，继续来完成这道作业题！

结 语

《戒色七部曲》到底好不好，你真正做到了，你就明白了，不需要说太多。正如禅宗的一句话：“如人饮水，冷暖自知”。

《入门筑基篇》、《践行进阶篇》、《实战提升篇》三篇内容一脉相承，对于戒色实战有极高指导作用，按照这三篇的要点去落实，戒色成功不远矣！