“君子慎独”语最早出自《礼记·中庸》。
“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。
这句话的大体意思是：“道，是不可分离的，而分离开来的东西，就不是道了。所以，君子在别人看不见的时候，在别人听不到的时候，也要谨慎自己的言行。”一个君子,就是自己一个人的时候也要注意自己的言行!
“慎独”作为修养方法，就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，不会由于无人监督而肆意妄行。
为什么说戒色的时候也需要“慎独”呢？今天我们从两个方面来诠释一下这个观点。
一方面从字面意思来看，就是“谨慎独处”，很多戒友在一个人的时候容易出错，容易胡思乱想。如果不把邪淫的念头扼杀在萌芽状态，让它稍有成长，控制起来的难度也会剧增，所以告诫我们需要谨慎独处。
另一方面，慎独就是在你一个人的时候，也能保持自己的言行举止，不逾越道德的底线！慎独更是一种心境，一种经过良好的思想道德陶冶，形成的自我约束的心理境界。
那么下面我们来看看如何正确的锻炼“慎独”。
我们知道，当一个人独处的时候，几乎不受到任何的约束。在一个与社会暂时隔绝的状态里，不会受到外界的影响。
因而，独处的时候人性最本质的一面才是最真实地表现，是人性中善恶最直接的表现。
一个人独自深夜、无人监督时，有做各种坏事的可能。而做不做坏事，能否做到“慎独”，以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身的表现！
事实告诉我们，在追寻戒色成功的道路上，依靠方法和思维显然是不够的。我们更需要的是“慎独”，需要这样的自我修炼的方式，让自己得到灵魂的升华，从内心最深处觉醒！
对于戒者而言，慎独也是一种使自己心灵更加强大，道德更加纯洁的一种修炼方法。
接下来我们再来说说“观心”，观察自己的内心，不仅仅是白天观察，在人多的时候，在天晴的时候，内心可以做到善良，可以做到慈悲，可以做到心如止水。
可是一旦到了晚上，没有任何约束，没有任何底线，在无尽的黑夜中很可能就此迷失，那么我们凭什么来控制我们的思想行为？“慎独”！
人生不会总是被繁华，鲜花，荣誉和掌声所包围，当一切在华丽转身之后，长久陪伴你的是落寞和空虚。这时的你，需要的是慎独慎行来默默的应对。
其实，慎独这样的自我修炼方式是很残酷的，它撕下了自己最后的一层“遮羞布”，把一颗心掏出来晾在炎炎赤日，皓皓青天之下，看个清楚明白。到底是黑是白，是清是浊，是明是晦，是爱是恨，绝无半点虚假遮拦。
在这个时候，再来审视自己，就如同水晶玻璃人儿一般，一眼看穿，自己是否如自己所说般正直、坦荡、善良、勇敢，有大仁爱、大勇气、大智慧，是否那样底气十足？
独处之时，旁无一人，便无人可欺，那么自欺又有什么意义？所以这里也把“君子慎独”的后面一句话写出来，那就是“不欺暗室”！
君子慎独，不欺暗室，在一个人的时候，自欺欺人是没有任何意义。
如果说你在戒色中非常害怕一个人独处，那么建议你修炼君子慎独的第二层精华奥义，不是在慎独中迷失破戒，而是在慎独中无限让自己得到灵魂深处的提升！
文末了，你或许觉得本文有些难以理解，那么再请仔细品味这段话即可：
为什么你会独处破戒？因为独处时候你的内心充满了意淫，邪淫，色情的画面或者情节！
反之，青天白日之下，你能做到自己内心的纯洁，慈悲，善良，友爱，正直，大公无私，刚正不阿，那么一人独处的时候，也请你做到这些，这样就不会独处破戒了。
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