决定孩子未来成就的,不在于穷养与富养,在于教养!

    夏丏尊说过:“没有爱的教育,犹如没有水的湖。”

换言之:教育就是爱,就是在这里长久守候,并且留着灯、留着门。

一个生在富人家的儿子,父母不可能会让他像穷人家的孩子一样,过着半饥半饱的日子;

而一个生在穷人家的女儿,父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样,过着披金戴银和要风得风、要雨得雨般的生活。

其实,只要翻开古今中外的历史,看看那些有作为的伟人或卓越者,并不是穷养与富养的结果,而是教养使然!

不管是司马光,还是曾国藩,都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。

决定孩子未来成就的,不在于穷养与富养,在于教养!-图片1

特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:

“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。婬漫则不能励精,险躁则不能冶性。”

教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,不管他是穷人,还是富人,不管是男人,还是女人!

可见,教养,就是让一个人从年幼之时,是一定要明白的最基本的“是”与“非”的标准,是必须懂得的事理和常识;

教养,是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美,能让一个人从骨子里飘出芳香来。

所以,当一个人拥有了良好教养的时候,他就能举止合范,进退有度,在取舍之间能把握好分寸;

在成功之时,他可以喜不自胜,但不会得意忘形;

在失败之中,他可以黯然神伤,但不会意气消沉;

为官为富为贵,不会泯灭良知,不失侧隐之心;

身为布衣匹夫,依然会傲骨凛凛,心清魂净地做人;

在犯了错误之后一定会从自身去找症结,而不是怨天尤人,百般推脱责任…

决定孩子未来成就的,不在于穷养与富养,在于教养!-图片2

教养,不是富贵人家的专属,也不是贫穷人家的私藏,而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯。

孩子生于贫穷之家,拥有了教养,他知道自己怎样的立足现实和发展自我;

孩子生于富贵之家,拥有了教养,他知道怎样利用自己的优势开拓未来。

因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,是教育孩子成材的基础,是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程。

只想通过穷养或富养的捷径,剑走偏锋,看似奇巧,自以为可以出奇制胜,其结果,往往事与愿违!

教育孩子是一门科学,也不是“穷养与富养”所能涵盖的;

教育孩子是一种智慧,亦是对父母本身所具教养的一种考验!

 
刘善人讲孝 传统教育

刘善人讲孝

(一)报父母恩 孝道是人之本,我们不能忘本。吃水不忘打井人,我们来到世上,不能忘记父母的养育之恩。这个恩,我们纵使是孝子,也报答不完。因为你的身体是父母的分子,你的肢体是用母亲的气血生成的。母亲的血和...
女诫:女性旺夫兴子的家学,修身立命的典范 传统教育

女诫:女性旺夫兴子的家学,修身立命的典范

《女诫》原文及译文 班昭,汉族,今陕西咸阳人,人称“曹大家(音“姑”)”,东汉史学家,被称为女“孔夫子”。她是史学家班彪的女儿、《汉书》的作者班固的妹妹,博学高才。嫁给同郡的曹世叔为妻,早年守寡,教导...
秦东魁:弟子规第四讲 传统教育

秦东魁:弟子规第四讲

这一讲要讲“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”。 要爱护自己的身体,不要使身体受到损害,让父母忧虑。不能做出违背伦常的事情,以免伤害父母的面子。 说心里话,现在的人,经常会让父母很担心。这个“身有伤”不...
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证