不是每个人都有这么大的福报来放生

不是每个人都有这么大的福报来放生，因为放生功德大，所遇障碍也会多。
时值末法，众生业障深重，福报轻薄。放生这种人人能干，简单易行又直接救命，功德巨大的善行，却往往会因为各种阻碍和逆缘难以实行。
壹
山东莱州某师兄，教师，患先天性心脏病。看到《戒杀放生》一书后，很想参加我们一月一次的大放生，说好提前一天赶过来，就住在我家里。连续几个月，却总因这事那事不能成行，最后一次，她已经上了客车，就在车启动前，家里忽然有急事，硬是把她从车上拽了回去，至今一年过去，仍未能前来放生。
贰
济南一师兄，卖早点的，也是想参加大放生，提前一周就联系，我让她早点过来，因为我们八点半就出发。她座早班车赶来还是晚了，车队已按时出发，因为她远道而来，很不容易，叁辆大吧只好中途停下，等她从火车站打的赶过来。放生结束，她很高兴，说下次一定继续参加。可是回济南后，她弟弟却大发脾气，说她参加放生是老封建，中了邪。平时挺老实一孩子，这次却真象中了邪似的连摔带砸，最后竟然为这点事跑回了老家，不跟姐姐干了。这位师兄打电话来哭诉，我也不好说什么，后来再没见她来放生。
叁
一同事，有事来找我，正好碰上放生，就跟着去了，开始是觉得好玩，看看新鲜，放完之后感觉很好，发心以后要经常参加放生，我也很高兴。当天晚上，他宝贝儿子本来好好的，却突然流鼻血!流了好多，半天才止住。次日这哥们找上门来，问我为什么干了善事却遭此报应?我一再解释这是重报转轻报，后报转前报了。可是他从不信佛，哪听得进这些。后来任我怎么说，再没放过生。
肆
我一朋友，开面包车，有次放生我用他的车拉獾。那是他第一次放生，放完之后也很兴奋，觉得很有意义。一再嘱咐我，以后再放一定叫着他。可就在第二天上午，朋友就出了车祸!人没事，面包车前挡风玻璃却撞的粉碎。这哥们很郁闷得找我说，都讲放生会有善报，怎么我放完转头就撞车?!我说这是给你消业，你应该高兴，要不哪会这么巧!人没事就好，如果不是刚放了生，这次车祸不知道会出现什么后果呢?说了半天他还是很郁闷，以后再没放过生。
以上个案是个人福报不够，业力使然，从大环境讲，当今社会，对放生更有种种的批评指责，愚知邪见。比如放生会污染环境、破坏生态，放生等于放死了，放生会刺激更多的养殖和捕捞了，有意放生是着相了，等等等等，林林总总，应有尽有。(本文不再一一辩驳)
世人对于名利之事，从来不畏因果，全心投入，鲁莽冲动，恣意行事。而对于行善放生，却是推叁阻四，畏首畏尾，千思万虑，用尽各种逻辑反对。
其实毫不奇怪，无始劫来，众生互相残杀啖吃，积结了无边血海深仇，无数冤亲债主早已虎视眈眈，伺机报复。放生一事，消业最快，功德最大。如果您信心坚定，持之以恒，再辅之以断恶向善，吃素念佛，则近可消灾解难，大增福报，远能跳出轮回，往生极乐。这些累世债主，就完全丧失了报仇雪恨的机会。你想他们会这样轻易放过你吗。
然而阻力越大，非议越多，就越能反证，诸功德中，放生第一。
众生最苦者，莫过于杀生。我佛如来，早已预见末法时期关于放生的种种邪见，故于《梵网经》中明确开示，将放生列为“常住之法”，普劝众生，常行放生，刀下救急，以解众生苦难。古往今来，历代高僧大德亦深体佛心，慈悲为怀，对放生一法大为赞叹鼓励。
不是每个人都有这么大的福报来放生，珍惜每次机会，放下一切疑虑，尽管精进放生吧。因为在所有面临屠刀，将遭命难的众生眼中，您就是大慈大悲，救苦救难的观世音。