《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一”。在所有的罪过里面，杀生的罪过最重!在所有的功德中，放生的功德第一。因为一切众生最宝贵的，就是自己的生命，为了不受人类无故的捕杀，深入山林，远避人间，为了延续生命，昼伏夜出，小心谨慎的觅食;一旦生命受到威胁，无不垂死挣扎，尽力反抗;无论人或动物，都贪生怕死，都知道珍惜自己的生命;都希望远离痛苦，渴求安乐!
生命这样宝贵，杀了它，冤仇结的最深!救了它，它感激的最深!先问诸君：一、欲延寿否?二、欲病愈否?三、欲免灾难否?四、欲求得子否?五、欲求身体健康否?今有一简便易行之法告之：即是放生也!放生就是还债，还多生累世以来，无数的杀债!人们今生所遭受的疾病苦痛，都是以前所欠的杀债所致;偿还杀债最好的方法，无过于戒杀放生!
我们想求身体健康，生活平安，子孙贤达，事业顺遂;我们想求灾难消除，道业成就，了生脱死，往生西方;杀生食肉之人，一定无法达成此愿望! “劝君勤放生，终久得长寿;若发菩提心，大难天须救”世间最大的恶事，无过于杀生害命;世上最大的善事，莫过于戒杀放生;可叹世间人!迷惑颠倒，为了满足一时的口福，杀生害命，造作无量无边的罪业，而不自知!常言道：“善有善报、恶有恶报;不是不报、时间不到，时间一到、统统要报” 易经云：“积善之家，必有余庆;积恶之家，必有余殃” 万法皆空、因果不空;业因果报、丝毫不爽，远报儿孙，近在自身! 万般自作还自受，地狱受苦怨何人?
“健康长寿”的果报，是从哪来的?佛告诉我们，过去生中，生生世世持“不杀生”戒，持得很严，今生得这个果报!杀害众生，吃它的肉滋养自己身体，不但跟众生结冤仇，还减损自己的福报!人为什么会短命?经上告诉我们，是过去世杀害众生、凌辱众生，所以今生得“短命、残疾”的果报! 众生觉得吃“粗茶淡饭”这个日子很苦;佛菩萨眼睛看到众生每天吃这些“大鱼大肉”很苦、很可怜! 为什么? 每天都跟众生结冤仇，这个债愈来愈重，哪一辈子能还清?我们要想不受病苦，只要永远断除肉食，决定没有伤害众生的意念，你就会得身心安乐、健康长寿的果报!
白居易诗曰：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”。 陆游诗曰：“血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身”。杀生害命、残害生灵、肉食者，必得多病、短命报;戒杀放生、慈心于物、素食者，必得健康长寿报!在此，普劝世间善良的人们，以慈悲之心，广积阴德-“诸恶莫作、众善奉行;断恶修善、改过自新;忏悔业障、后不再造”，及早戒杀、放生、素食，以望身体健康、无诸疾苦;消灾免难、健康长寿!
敬请：万缘放下，一心称念：“阿弥陀佛”圣号，“一门深入、长时熏修”则能破迷开悟、离苦得乐!
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