我在网上看到过一个真实的事件，一位四十多岁的男子，刚过完年，他外出打工，父母把他送到火车站。他的父亲八十多岁了，头发花白，他看着父母的那一瞬间，跪了下来，给父母磕头。他父母什么也没说，父亲转过身偷偷抹眼泪，我不知道大家能不能体会到这种感觉，但我父亲给过我这种感觉。
那一年我在上大学，三月份开学的时候是我们黑龙江的冬天。当天晚上零下30度，我父亲和母亲送我上火车站，我说：“爸、妈，别送了，我又不是不回来。”我爸我妈一句话也不说，买了站台票，把我送上火车，看着我一步一步走到座位上。东西放下了，我回头一看，父母还在那里。我在那比划，说：“爸、妈，走吧。”我爸我妈一句话没说，当火车马上开动的时候，我父亲突然拼命的喊，我不知道他喊的是什么。火车开动了，我父亲给我发了一个信息，说：“儿子，照顾好自己。”我就趴在那里哭，不知道当时我什么感觉，我只知道我对不起他们。
在藏地有句话叫“母心如水，子心如石”，意思是说：孩子的心，像石头一样坚硬，对父母总是无所谓；而父母的心，却像水一样柔软，始终惦记着自己的孩子，哪怕他已经四五十岁了，按道理说完全不需要担心了，可父母还是放心不下。
面对着父母，我们扪心自问，我们对得起他们吗？
从小到大，我没有为我父母带来一丝真正值得骄傲的东西。
上学时候，因为自渎，脑袋不好使，父母花的高价让我上的高中。大学，又是父母花了高价让我上的。从始至终，我都是那个最败家、最不孝、家里面被人看不起的孩子。无论我的姑姑、大爷怎么看不起我，我爸都说：“儿子，你很优秀，你是一个男人，你越来越好了。”在我父母的眼里，我没有坏的一面，但我知道我爸妈也不希望我这样。
所以改变也是孝。
春秋时期的郯子，这个人是孔子的老师，他生性至孝。父母年老，患有眼疾，他特别伤心，到处求医。听说鹿的乳汁可以治好眼疾，他便披着鹿皮，前往深山，混到鹿群里面。一日一个猎人误以为他是鹿，正要举箭射他的时候，他赶紧大叫，将实情告诉了猎人。猎人听了以后非常的感动，想办法帮他弄来了鹿乳并护送他下山。古代这样的孝子，是令人非常钦佩的、敬佩的。
唐朝有个和尚，可谓一代高僧。因母亲只生了他一个独子，他责无旁贷地负起孝养父母的责任。有时他穷得一文钱也没有，为了不让年迈的母亲挨饿，只有把自己的袈裟典当了买米回来养亲。后来他在诗中也写道：“霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉，去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴(dí)米归。
我们讲：人，一定要在二人之下。这二人即是父和母。能够在他们的膝下，好好的孝养他们，别人才信服、才恭敬，才能够让你走向高层次的社会地位。但今天的社会，包括我在内的很多人做的实在是太差。且不说别的，就单单的父母在家中叫我们，我们都不能做到“一听到、便应声”，都是慢吞吞的做自己的事情。父母的呼唤就好像是耳旁风，完全听不到。即使回应了，也都是不耐烦，没有一点恭敬心和孝心。
尽孝是等不得的，我们孝顺父母的时间每天都在递减，如果不能及时尽孝，以后定然会遗憾终身。很多人从小对父母的态度是非常随意的，一直以为父母爱自己是天经地义，却在长大成人后以工作、家庭、事业、学业为借口，将父母拒在自己的世界之外，对他们的身体衰老、内心的孤独，不闻也不问，忘记了他们养育自己的含辛茹苦以及任劳任怨。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
我家里，我父亲在我爷爷去世以后，每一次回到家里都说：“儿子，多少次我回到家，仿佛就看见你爷爷坐在床边，我难受，哭。”那一年我父亲48岁。48岁了，没了父亲，也哭也难过。父亲没了，才知道子女做完了。
有一次孔子在带弟子出游的时候，听到远处传来悲切的哭声。他们走到前一看，原来是一位叫皋（gāo）鱼的人，他穿着粗布衣服，用着镰镐，在道路旁哭泣，孔子说：“你又没什么丧事，为什么哭的这么悲伤？”皋（gāo）鱼说：“我有三个过失，我少时好学，曾游学各国，而把父母放在次位，这是第一个错误。为了我的理想，整天侍奉君主，没有很好的侍奉双亲，这是第二个错误。与朋友交情深厚，稍微疏远了亲人，这是第三个错误。如今我想报答父母之恩，可父母却不在了，所以内心悔恨不已，才痛哭起来。”
我认识一位师兄，他从小父亲对他非常严厉，非打即骂。他连夹菜掉到桌子上都会挨打，甚至他走路不小心摔倒了，起身以后不是父亲的问候而是一顿暴打。他从小都不理解他父亲为什么这样。直到他父亲去世前跟他说：“儿子，你知道为什么我从小打你？”这位师兄说：“不知道。”他父亲说：“我从小打你实在是因为父亲不会教育你，不知道怎么办。你每一次摔倒，我也心疼、我也害怕，怕你摔坏了。我打你，是希望你永远记住不要犯错。”这位师兄那时真的难受了，他知道错了，他一直以为父亲是不爱他的。
对每一个人来说，父母的生养之恩、养育之恩，是无法用言语来描述的，趁父母还健在，我们一定要多尽孝，好好报答他们，千万别等他们不在了，才痛悔。今年我回家，跟父母在一起，和他们做家务，仅仅是洗一个碗，我也真的有感觉，自己越来越能体会父母的艰难，越来越能体会自己做人的差劲，孝道真的是开智慧的。
我们刚来到这个世界的时候，不会吃饭、不会穿衣、不会走路，是父母牺牲一切，悉心照顾我们长大，之后又让我们读书，关心我们工作、成家。我们长大成人了，而父母老了，体力衰退，这时候我们对他一点都没有关心，甚至仍然让他们操心，那真的是没良心。
我们也不能认为养活父母就是孝，让他们吃好穿好的，没有用心恭敬他们，那跟养狗、养马有什么分别？有些人在父母年老以后，寄一点钱，就认为自己很孝顺，其实这不是孝。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”他的意思就是说：如果以为孝就是养活父母，让父母吃好、穿好，而没有用心恭敬他们，那和养马、养狗有什么区别呢？
那什么才是真正的孝？古人有个叫黄香的，以孝道出名，九岁的时候，母亲去世，从此他细心、尽心的照顾父亲，一个人包揽了所有的家务事。到了冬天，害怕父亲着凉，先钻到冰冷的被窝里，用身体温暖被子，再扶父亲上床睡觉；到了夏天，为了使父亲很快入睡，每晚都先把席子扇凉，再请父亲入睡。像黄香这样无微不至的照顾父母，根据不同的时节给予不同的关怀，我们有没有这样做？不妨去想一想。所以我们要共同去改变。
用钱孝养父母，虽然很重要，但更重要的是在精神上给予他们安慰。父母往往会感到孤独寂寞，觉得自己遭人嫌弃，没人理睬，因此我们平时应多加安慰，让他们开心，真心去关爱他们、想着他们，就像父母牵挂我们一样。
忠孝之门才能出优秀人才，要把父母的话当作真实语，经典中说：凡有所为，先白父母。就是说凡是想要做的事情，应该先禀报父母，问父母能不能做。有些人学了一点学问，就傲气冲天，每当父母给他讲道理，就摆出一副不屑的神色：“你读的书都没我多，还教我？”甚至还大发脾气，“唠唠叨，烦不烦！？”这无疑伤了父母的心。
即使父母再没有文化，他们的人生阅历也比我们要丰富，所说的话也是为我们着想，所以要好好听父母的教导，父母如果讲的不对的，我们要柔声劝导，要用智慧，不能顶撞伤害他们。
对父母永远要柔语说话，人老了就变成孩子，假如父母的言语、举止有失，我们应当好好的劝阻，不要语言犀利、态度强硬。
时间每天都在减少，我们能陪在父母身边的时间越来越短了，孝顺父母的时间也越来越短了。母心如水、子心如石，母亲的心像水一样，温暖着、滋润着孩子；孩子的心像石头一样，敲打着、伤害着父母。
父母的爱比天高、比海深，无论我们为他们做多少事、花多少钱都报答不了他们的养育之恩，希望我们都能够生起真实的忏悔心、感恩心，努力的改变自己、提升自己，柔声体谅关爱父母，远离不健康文化，戒除不良行为，做好当下的工作、学业、家庭，让父母有安逸的晚年生活。这是我们当下应该做的。
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