方海权:改造命运从孝养父母而生

摘自《人生改造命运要义》之四

国家之强盛来自于家庭,自古忠臣良将,大有作为之人,必定是家庭中的贤孙孝子。很多贤孝之人为家庭、为国家、为天下之太平昌盛作出辉煌的业绩。

自从佛法传入中国以来,多少圣君贤臣,伟人名士,都是遵仰着佛之教育,护持流通。虽然佛法是以出世间之法为主夕但是世间上所有仁义道德、孝养双亲的教典,也尽皆大力弘扬。『目连救母』、『光目女救母』、『须阁提太子肉供父母』、都为我们後学指出孝养双亲的重要性。可以这样说,佛法是建立在一个『孝』字之上。

世界上有很多人,虽然天生禀赋聪明,可是心性无知蒙蔽。从来没想到父母对我们有多大恩德,不知恭敬孝顺、忤逆不道。这样,临终会堕落在地狱、饿鬼、畜生道中,受大苦报,永无出期,纵得後悔以是太慢。而不知供养孝顺父母与供养佛菩萨本来无有差别,功德无量。更何况父母给予我人之恩德,无存私心说不能尽。

一:当母亲怀孕时,百般顾爱保护之恩德。

二:当母亲分娩时,受尽极大苦楚之恩德。

三:虽然为子受尽折磨,产得爱儿而忘记为儿所受一切忧苦之恩德。

四:为幼儿哺食时,尽以美味喂儿之恩德。

五:为使幼儿安睡,宁可自己受潮受冻之恩德。

六:以乳哺儿,不惜自身消瘦之恩德。

七:为儿洗除不净,不惜自身玉手污染,皮肉冻裂之恩德。

八:儿有远行,母依门遥望,流泪想念之恩德。

九:愿代儿受苦,无尽体恤爱怜之恩德。

十:父母怜儿之心,永远无有停止之恩德。

因为有此无尽之深恩大德,我们必须尽此生中,能使父母心身安乐远离烦恼。才对得起如来的住世,圣贤的教训,佛告诉我们。

一:假使有人,遭受饥饿,为于父母,尽其己身,割其血肉,供养父母,犹不能报父母深恩。

二:假使有人,为于父母,手执利刀剜其眼睛,犹不能报父母深恩。

三:假使有人,为于父母,吞热铁丸,遍身焦烂,犹不能报父母深恩。

四:假使有人,为于父母,打骨出髓,用以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,犹不能报父母深恩。

如是说不能尽,俗语说:『百善孝为先』。虽然夕我们无法做到象佛那样对父母无限顾恋。但为人子女理当善尽奉养父母的天责,这样自身也能生到无量功德获大福报。

世界上有的女人,不明白事理,或时不孝公婆,欺侮丈夫,溺爱子女。而不知道孝顺公婆,尊敬丈夫夕教育子女实是乌天下作大善事。为人媳妇如果能做到这些事,加修净土法门,决定福增寿永夕子女成才。须知有因必定有果,我人已种下孝敬慈爱之因,自会得到将来子女孝敬慈爱之果。为人即是为己,害人即是害己。故此宜应尽我人之职责,以期天龙拥护三宝加持。

为人子弟孝顺双亲,不如教导妻子孝顺父母。因为妻子朝夕与双亲一起,如果能洁奉甘旨。奉事双亲心身快乐,胜过我人自身。

俗语说:『孝妇胜孝子』正是这个道理。但是,我们这样所为只不过是世间小孝而以。莲池大师说:『亲得离尘垢,子道方成就』。倘若欲报大亲恩,须本身修证佛学。宜发孝顺慈悲之心,也劝双亲同修念佛求生西方。善巧开导安慰,令生正信,以期免受长期生死轮回之苦。证生极乐世界之真正快乐,才是世界上最最大孝之人。

匿名

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