今天我再次把自己体悟到的几点心得告诉给大家。首先要讲的是“意恶”，《俞净意公遇灶神记》是与《了凡四训》互补的经典，度过的朋友都知道，俞净意一生看上去没做过什么大坏事，而且还看似做了很多大善事，为什么弄了个中年生活凄苦，妻儿不保?正如灶神所讲：意恶太重、行善专务虚名。这或许是我们在改造命运市场犯的错误。眼下是末法时代，众生的业障很大，意恶多。所以说我们应该检讨自己是不是常起心动念造作恶业。比如书中提到的俞净意得意恶：忆往期来念、恩仇报复念、高己卑人念、淫念、贪念、嗔念。恐怕不少朋友都犯过其中几条甚至多条吧。况且这还仅仅是俞净意公的意恶，我们还有我们自己的。我们如果不改，搞不好会跟他下场一样。这让人怎么能不警惕!
还有便是专务虚名。今天的我们再想想自己，行善真不真诚?是不是老是想着福报快来!快点发财!大伙赞扬我!自己是不是真的发信行善?我曾犯过这个错误。希望大家别走我的老路了。对于治意恶，比较实用的方法就是念佛，一天到晚只要不到用脑子思考、工作的时候，就立刻提起佛号。一般人都会选择弥陀四字圣号，我也是，圣号短小也容易摄心，这也是大善念。不过烦恼习气重，怕是佛号提不起来，那么我建议大家都购买《了凡四训*净空法师讲记》附录带有《俞净意公遇灶神记》的讲解，把书放在自己能随手拿来的地方如书房、办公桌等。自己根据自身情况，安排每隔固定的时间就看一看。其他经典作品比如《安全士书》也行，因人而异。对治意恶的方法，我个人目前也没什么高招，同修们有好办法的，希望大家无私的奉献出来。
善心贵在保养，我最早读过《了凡四训》后的几个月里意恶很少，但是之后有意恶重生了，看过又一遍后，意恶又少了。所以大家可一定要保养善心啊!南北朝时，禅宗五祖弘忍法师的弟子神秀曾做过一首诗：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。虽然，慧能大师之后作的诗：“菩提本无树……”比他境界更高。但是对于我们改造命运、消灭意恶来说，神秀法师的诗更适合。愿大家改造命运成功，我发愿将来我若是改造命运成功了，一定要写一部现代版的《了凡四训》，与了凡先生不同的一点是我不仅把它留给我的后代，而是留给社会大众。
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