持诵戒色实战答疑

回头是岸 走向光明评论3,072字数 11951阅读模式

目录索引

上篇

持诵效果周期、破戒三问、持诵最难的是什么、持诵常见疑问

下篇

他为什么失败了、进步慢的原因——显隐六因素

正 文

《戒色七部曲》(别行版)的持诵,是淡化淫心的有效戒色利器。本文摘录了戒友持诵过程中的疑问和前辈们的答疑,对大家戒色实战具有极高的参考价值,请大家高度重视本文。

上篇

持诵效果周期

在解释“持诵效果周期”之前,先看几个案例。

案例一:有戒友问,为什么我大量持诵了还破戒?

以下是一段《戒色七部曲》共修群里戒友之间的一段对话,回答了这个问题。

某戒友:我有个疑问?我连续两次都超过70天,健身和早睡早起也落实了,而且每天持诵都在5000遍以上,为啥失败?

辅导员:你持诵了,戒色有没有进步?

某戒友:从原来的40天大关突破了,一下到90多天。可是连续两次又失败了,都是70天以上。

另一戒友:这就是进步啊!大家老老实实实践《戒色七部曲》,不敢说你们可以一次性戒除,但是戒色不进步,是很难的。

辅导员:这个进步已经很大了。想一次性戒除?你只要回答下面这个问题:你养成恶习有多少年了?你为戒除恶习落实七部曲日课又努力了多少年?

某戒友:恶习11年,从中间第七年开始戒,戒了快5年,落实七部曲不到一年。

另一位戒友:即使现在还没有彻底戒掉,但是手淫恶习给身体造成的伤害已经降到很低了,不是吗?只要继续努力实践七部曲,最终会迎来柳暗花明的那一天的!

某戒友:恩,有个过程的。我感觉我戒色天数多了动力不足,是因为戒色的本质认识错了。我是为了戒而戒,辅导员今天推荐的文章《丢失了戒色本质的时代,是悲哀的戒色时代》,正中我的问题,感恩老师们。

辅导员:破戒自然有破戒的理由,你肯定有问题才会破戒。持诵可以化解淫心使你进步,但持诵不能替你戒色。你是有主动选择权的人,破戒不破戒是由你决定的,不是由持诵决定的。

案例中的问题很有代表性,现在统一回答如下:

一、戒色心态浮躁、急功近利,戒色认识肤浅。

很多戒友想尽快戒色成功,想法是好的,但是得有一个过程。比如这位戒友落实七部曲日课的戒色努力连1年时间都不到,养成恶习却用了11年时间。时间就是功夫,你养成恶习用了多少年功夫?你为戒除恶习落实七部曲日课又用了多少年功夫?显然这位戒友的戒色心态太浮躁,急功近利,思想认识是“戒色速胜论”,戒色认识有些肤浅了。建议阅读《指月录——论成功戒色的战略战术》一文,调整戒色心态,树立持久战和“戒色中观论”认识。

二、持诵的功夫(时间)积累不够。

量变才能导致质变。大量持诵坚持了多少天?半年还是一年?如果仅仅持诵了十几天或是1~2个月,那就不要提这个问题了。持诵的功夫(量变)不够,还想产生飞跃式的质变?

三、为了戒色而戒色,没有认识到“戒色的本质”,不是为了生命重生而戒色,戒色动力不足容易导致失败。

戒色应该为了实现“生命的重生”(人生的全方位新生)和“远大人生理想”而戒色,不能为了戒色而戒色(为了戒手淫而戒色)。为了戒色而戒色,数天数戒色,格局就太小了,当戒到一定天数的时候很容易失去戒色动力,破戒失败是难免的。如何解决这个问题?建议阅读《丢失了戒色本质的时代,是悲哀的戒色时代》一文。当你为了实现“生命的重生”和“远大人生理想”而戒色的时候,你的心思就放在正事上了,不会去关注戒色天数,时间也就不知不觉过去了,无形之中戒色天数却在增长,不知不觉中你就戒色成功了,身体也恢复了。

四、“戒色是系统工程”,戒色成功不仅仅需要坚持每天持诵,更需要全方位修身改过、重新做人。

这位戒友问“每天持诵都在5000遍以上,为啥失败?”隐含的意思是“为什么大量持诵了会破戒?”这个问题很有代表性。大家要知道一个戒色常识:戒色失败有两个主要原因,一是淫欲心重,二是做人有问题。认为只要大量持诵了就绝对不会破戒,这种看法有些片面。持诵的作用是淡化我们的淫心,帮助我们迅速打开戒色突破口,让我们有信心继续戒下去。“戒色是系统工程”,不是说你只要持诵了就可以什么都不干了,戒色成功就从天而降了,不是这样的,你还要改造自己,从新做人。

曾经有些戒友通过持诵淡化了淫心,淫念很少起了,但是由于不认真落实七部曲日课其他六条、日课前提、核心信念,也就是没有进行自我改造(改掉身上的其他坏习惯),结果最后还是破戒了,这个经验教训大家要吸取。戒色是生命的重生,除了持诵之外,还必须进行全面自我改造,改正自己的坏毛病和坏习惯,把戒色融入到生活中去,这样才能成功。

以上四点答复不仅针对这位戒友而言,也是针对广大戒友而言。大家不要认为与自己无关,说不定你也犯了同样的错误。

案例二:有一位戒友也问,我大量持诵了为什么还破戒?

前辈回答:“是有人逼你破戒的?还是你自己选择破戒的?如果你坚持一定要破戒,有谁能阻挡你?如果你坚持一定不破戒,又有谁能阻挡你?”

他回答说:“是我自己选择破戒的,我明白了,是自己戒色态度有问题。”

点评:大家要正确认识持诵,持诵确实可以有效化解淫心,使戒色取得进步。然而,持诵仅仅是一种戒色方法,破戒与不破戒最终是由你自己决定的,不是由持诵决定的。破戒是你自己的选择,没人逼你破戒。

由此得出一个重要结论:

戒色方法是戒色成败的重要因素,人是戒色成败的决定因素,二者缺一不可。有了好方法,人的主观努力与决心不到位也不会成功。决定戒色成败的根本因素是人,而不是方法。

戒色,如果你自己心里不愿被淫欲境界转,谁也转不动你;如果你自己心里想被淫欲境界转,谁也阻挡不了你。一切取决于你自己,而不是某个方法。

案例三:还有一位戒友问,为啥我大量念诵了还破戒?怎么才戒色十几天?

幸亏之前对他有了解,否则真被他问住了。

前辈答复:“你之前戒色2天必破,现在实践七部曲持诵一口气戒色十几天,这不是很大的进步吗?”

他听了,不吭声了。

这位戒友和我当初的戒色经历完全一样,但是我和他的态度完全不同。我以前戒色也是2天必破,后来因为念诵观音圣号一口气戒色十几天,当时我那个高兴啊,别提了!为什么?从2天必破到戒色十几天,这个进步很大了!同时也说明我找对方法了,持诵这个方法很有效果,所以很我高兴,对自己、对方法、对戒色都充满了信心。可是这位戒友呢?似乎怨上持诵了,觉得自己持诵了没有一次性戒除就是没效果。你想一次戒除,那么请问你坚持恶习多少年了?你坚持持诵才几天?

  很多人持诵仅仅下了一点点功夫就想戒掉色,一破戒就开始埋怨持诵不灵,心态很成问题。这些戒友犯了“戒色急躁症”,具体表现就是急功近利,持诵没几天就以为自己可以彻底戒掉恶习,心态太浮躁、太着急了。大量念诵的时间才几天、十几天,连半年时间都不到就不切实际的幻想把十几年严重恶习戒掉,戒色有这么容易吗?也不想一下自己恶习都多少年了?坚持日课持诵才多少天?二者之间的努力是否成正比?对于“急功近利”的戒友,应该问问自己“养成手淫恶习的时间 = 落实七部曲的时间”吗?

以上三个案例非常具有代表性,也是很多戒友常犯的问题。他们的问题共性就是:戒色认识不正确、戒色心态太急躁。他们对于戒色的难度与戒色过程的曲折性估计不足,把戒色想得过于简单,导致戒色心态上急功近利、心浮气躁。建议有类似问题的戒友多看《指月录——论成功戒色的战略战术》这篇文章,认真学习该文中的“戒色中观论”、“戒色心态论”,对比该文观点查找自己的问题,端正戒色认识、摆正戒色心态。

由于急功近利的戒友比较多,因此提出一个持诵见到明显效果的时间期限,即“持诵效果周期”:

每天持诵日课量不低于(或等于)观音圣号1000遍或准提咒300遍,高质量持诵并且天天坚持不中断,一般经过3~6个月的时间,就会出现淡化淫心和戒色天数明显增长的效果。

这句话注意三点:数量、质量、持之以恒。功夫就是时间。持诵的功夫没有达到3~6个月的时间,就不要问为什么自己会破戒和不进步的问题。

凡事都有它的客观规律,不以任何人的主观意志为转移。做事急于求成,恨不得一步登天马上实现某个目标,不太现实。大家要知道“欲速则不达,功到自然成”这个道理。练武术没几天,就想成为全国冠军、武林高手;学游泳没几天,就想横渡长江、大海,可能吗?

“急火煮出夹生饭,小火才能煲好汤”,成就任何事都有自己的内在规律,都需要投入时间,需要积累,需要踏踏实实耕耘的持久战心态。

破戒三问

有研究人员认为,如果一个人养成某种恶习有10年的历史了,可能要用5年的时间才能戒除。虽然这个说法并非绝对正确,但起码也说明了戒除一种恶习的不容易。

《从地狱到人间》第一篇文章里我就讲了:持诵后只要你的戒色天数延长了,就说明已经产生效果了,即使没有彻底戒掉,只要努力下去最终就会成功,这中间需要一个过程。我在其他多篇文章里也反复说过“冰冻三尺非一日之寒”,戒色要做最坏的打算,做好持久战的心理准备,要克服急于求成的浮躁心态,沉下心来踏踏实实努力,一步一步来。

可是这些实战经验有几个人真正看进去了、听进去了?很多人都是看看而已,根本没有和自己联系起来,觉得这些经验和自己无关,好像自己很特别,和别人不一样,可以超越这些经验似的。都把前辈的经验当成小说看了,一碰到事情(戒色失败),还来问为什么?这说明很多人的戒色心态很浮躁,缺乏反省精神。

破戒了,不需要问别人。你只要反问自己三个问题,就知道答案了:

1、我为什么会破戒?是谁让我破戒的?

2、我是否每天把七部曲日课当作救命稻草紧紧抓住、真正高质量的落实到位了?

3、我的恶习史是多少年?我落实七部曲是多少年?二者努力的时间相当吗?

《了凡四训》有一句话说的非常好:行有不得,反求诸己。这句话希望大家背下来,这句话不仅仅适用戒色,也适用我们人生道路上的其他问题。如果我们付出了行动却没有得到我们想要的结果,就要向内求反问自己,而不是去问别人。自己找出问题出在哪里了,加以改正继续努力,而不是一味抱怨。

困难的解决最终还是要靠我们自己。这世界没有救世主,你就是自己的救世主。

持诵最难的是什么

在各行各业,成功者永远都是少数,失败者是多数,为什么?因为很多人半途而废了,成了失败者。凡是坚持下来的,几乎都成功了。持诵也一样,最难的是坚持,凡是坚持下来的人一定会成功。

别行版《戒色七部曲》的“早睡、健身、读书、行善、奋斗、反省”是戒色正行,走的是儒家修身之道;持诵是一个非常特殊有效的戒色方法(别行),是专为屡屡失败的戒友而特别开通的一条直通成功的绿色通道,是一条成功捷径。

持诵最难的,是持之以恒。只要每天能坚持下来,淫心会愈来愈淡,戒色效果会越来越好,直至最后彻底戒除。问题是,坚持不下来捷径也就不再是捷径。

光明蜘蛛从戒色一开始直到戒色700多天,平均每天持准提咒2000多遍,完成了150万遍的持咒数量。仅仅这一点很多戒友就做不到,这还不算他每天坚持学习弟子规、运动、日行一善,在戒色前500天左右读完300遍《了凡四训》,这就是光明蜘蛛为什么来到论坛后没有失败一次直接成功的原因。因为他做到了,坚持下来了,就成功了,就是这么简单。现在的戒友,如果能做到他的四分之一,成功也绰绰有余了。

光明蜘蛛之所以能做到,是因为他认为“一件事情一旦开始,无论需要多长时间遇到多大挑战都绝不放弃,直到完成!”他之所以能做到,是因为他靠的不是毅力,而是对目标绝不放弃。他之所以能做到,是因为他相信“只有做到,才能得到”。

持诵过程中有苦有乐,有身心愉悦的时候,也有枯燥乏味的时候,能坚持持诵也是不容易的。可是如果能以持诵的苦替换掉戒色失败的苦,换来成功的乐,也是值得的。又想轻轻松松,又想成功戒掉色,天下没有这样不劳而获的好事。

成功戒色,没有做不到的人和失败的人,只有不想戒的人和半途而废的人。在想到和得到之间,只有做到。戒色想成功,吃苦是免不了的。你不想吃持诵的苦,那就等着吃破戒的苦吧!

持诵常见疑问

 疑问一:念佛一直被杂念干扰,念了快三个月还是胡思乱想……念诵数量虽然可以,但感觉质量不高。没有体会到书中所说念得清楚、听得清楚,定心养神、祛病强身的功效……我觉得我专念时内心还是有杂念,有一点风吹草动,就容易走神。

持诵时妄念翻飞,心不能专注于佛号咒语,这是很多人都头痛的事情。更有甚者,心烦意乱、心存疑虑直接放弃了持诵。念佛持咒时心中妄想纷飞,这样念诵效果肯定打折扣。那么念诵如何做到一心不乱或妄念很少呢?

关于这个问题,南怀瑾老师在《但持正念,莫问黑烟》中说:

“念佛如何一心不乱呢?我们大家念佛时,几乎都是边念边打妄想,妄想多了就自怨自艾,以为罪过。不念还好,越念越想,越想越气,越气越念。最后胡思乱想克服不了,干脆放弃,自己讨厌自己,念也白念。一般念佛的情况,大致不离此等现象,落在贪、嗔、痴、慢、疑、悔诸种恶习中。现在我们点根蜡烛,大家看看,这根蜡烛在亮,同时冒这黑烟,亮光愈大,黑烟也愈大。我们心念的状况正是如此。一边念南无阿弥陀佛,一边习惯性地乱想,乱想等于黑烟,南无阿弥陀佛则是光明。光明不畏黑烟的存在,乱想无碍正念的延续;黑烟尽管冒,光明一直没有熄过,这不也是一种一心不乱吗?为什么要大惊小怪,疑悔交加呢?如此一讲,可以安心念佛了吧!例如,我们上街走路时,道路两边来来往往的车辆和行人,川流不息,这对你有无妨碍呢?没有。所以,你念佛只须一路念去……阿弥陀佛、阿弥陀佛(按:念观音圣号、准提咒也一样),一路前去,向着目的地,不管街上人多人少,规规矩矩直往前走,终会到达。念佛之理就是这么简单,毫无难处。”

南老师已经讲得很清楚了,不要去管杂念,只要一直念佛持咒就行了。念诵真正能达到一心不乱境界(一个杂念都没有的定境)的人毕竟是极少数,那是一个很高的修证境界,大多数人在念诵时或多或少都有杂念。念诵时有杂念是正常现象,不必懊恼。本人持诵十几年了,依然有杂念,但是只要我念诵时注意力专注佛号咒语,杂念就很少。念诵做不到一心不乱,起码我们可以做到杂念很少。

【案例】戒友冠州

念佛功夫今天有很大长进,比以前绵密多了。以前妄想和佛号混杂在一起,如今两者泾渭分明,互不相乱,心里愈发沉静。妄想本由心生,心不动自然妄念全无,并不需要再生出一个克制妄想的妄念,否则如头上安头,永无休止!

这位戒友的感悟非常正确!

持诵时有杂念不可怕,关键在于你对待杂念的态度。正确态度是不跟着杂念跑,也不想着去断除,对杂念根本不理睬,只是一心专注佛号咒语,念佛持咒不间断就好,这样念诵下去杂念会越来越少。妄念自生必自灭,本是无常,何需断除?

念诵时要放下万缘,只要口中念得清清楚楚、绵绵密密,那就不失正念;耳中听得清清楚楚,妄念就会少很多;心里再听得清清楚楚,妄念就很难进来了。如此讲解如果大家觉得复杂,那就告诉大家高质量持诵的秘诀,秘诀只有六个字,那就是:念清楚、听清楚。

真传一句话,假传万卷书。大家好好体会“念清楚、听清楚”这六字高质量持诵秘诀。

疑问二:有杂念的持诵是不是徒劳啊?

持诵时有杂念是正常的,绝大多数人念诵都有杂念。不要怀疑有杂念就没有功德和效果,只要念诵就有效果,就不会白念。当然了,如果你杂念很少,效果肯定会更好。

疑问三:念诵的时候如果不专心,杂念很多,就会心火上升,喉咙痛。

念诵时专心听自己的声音,就不会心火上炎。喉咙痛可能是你长时间大声念导致的,用微声念就不会痛了。你有在别人耳朵上说悄悄话不让别人听见的经验吧?微声念就是这个音量。

疑问四:念佛持咒久了,气息弱、气短气虚、身体不适。
精气不足、身体虚弱会导致气息虚弱不能持久念诵。杂念太多、方法不对也会出现气息不畅、身体不舒服的现象。

对治办法:全面落实七部曲日课戒断淫习使精气充沛;放下思虑了无牵挂,气息自然通畅;身体不舒服说明你的念诵方法有问题,要主动学习别人的念诵经验,及时调整你的念诵方法,不要一味蛮干。

疑问五:对于新手是不是大声念会好一些?群里有人问,大声念和轻声念是不是效果上有差别?

没有差别。念诵有无效果,不在于你声音大小,而在于你的心念是否专注在佛号咒语上。“念”字上今下心,是现在心,告诉我们念诵的关键是:念诵时心念要专注佛号咒语。口中念诵心散乱,心不在焉的念诵,念的声音再大有什么用?

疑问六:自己平常都一个人住,专念时都是比较大声地念圣号,但是明天要去外地出差,是住酒店,需要尽可能降低声音,避免吵到旁边的人。请问,如何完成持诵日课?用默念吗?默念是指唇动、齿动,声带不发声吗?试了一下,感觉难度有点大。
  用默念或微声念。默念是指唇齿微动或不动,舌头微微弹动,声带不发声。默念必须弹动舌头,如果舌头不弹动,不但会念得很累,而且念的很慢。你感觉默念难度大,是因为你念得少不习惯,不懂得技巧,念多了就好了。长时间念诵可以微声念,就是在别人耳朵上说悄悄话的音量,不伤身。

长时间大声念,容易伤身耗气。长时间默念,容易伤血。解决的办法,一是及时休息,比如念诵了一千多遍,就要休息一会再念;二是不要拘泥于一种方法不变,大声念、微声念、默念可以灵活换着使用。我之前一直用的是大声念和默念,现在我改为微声念了。因为我的持诵量大,必须这么做。

很多人的持诵问题就是犯了“脑筋僵化”毛病,死死拘泥于一种念诵方法不知道灵活变通,不知道反省改进。有些戒友选择戒色法也犯了“脑筋僵化”这个毛病,明明用某一个方法戒色屡屡失败,也不知道换方法试一试七部曲,非要吊死在一棵树上不可。所以,大家持诵一定要有悟性,要灵活,要能独立思考解决自己的问题。

疑问七:持诵过程中的身体会有各种觉受现象是怎么回事?

【案例】戒友joue

我刚才持诵了下观音圣号,居然全身麻木,有了回家的感觉和心静。

【案例】戒友25°的念诵体会

刚才念了观音圣号到1800遍的时候,脑子里居然出现一股清凉,整个人都好舒服。

【案例】戒友峰

不知道怎么回事,我昨晚跟今天念诵到一定量的时候,能明显感觉心好像有股电流,然后酥麻酥麻的感觉,两三次有这种感觉。还有,今天早上我念诵到2000遍左右,闻到了一股清幽的香味,我以为是我身上衣服或是手洗了洗手液,闻了都没有,念到差不多1万遍的时候,心又感觉有电流。

【案例】戒友张朝阳

自从学会持诵准提咒,我的体会是:刚开始持诵自身就有一股清新的感觉,并有浑身热气灌满全身的一种特别感觉,有时脸上还出汗。刚开始我以为是自己的错觉,但今天晚上我真的是实实在在的感觉。我一念准提咒,浑身发热、脸上有微微出汗,我一下子持诵了2000遍,我不知道这是不是得到了佛菩萨佛力加被?(日课准提咒2000遍)

【案例】戒友会心一笑

我以前戒色很多年都没有成功,最后实践七部曲,尤其是大量持诵观音圣号、准提咒,早晚回向。起初反应很大,念准提咒的时候肚子里像翻江倒海一样难受,后来不断的打嗝呕吐,慢慢的好多了。感觉自己能控制住自己了,各方面也取得了很大进步。尤其是彻底戒掉意淫两三个月之后,身体心理状态明显好转,自信满满,乐观阳光的心态又回来了,经常感觉回到小时候上小学的愉悦状态。

持诵过程中身体会有各种不同的觉受境界,这是正常现象。这些境界有的人有,而有的人没有。有了这些境界是好事,但是不要执着,一旦执着就糟了。如果刻意追求这些身体上的觉受境界很容易出偏差,没有这些境界也不要刻意执着追求。无论有没有这些境界,采取不执着、不追求的态度就好。记住《金刚经》中一句话“凡所有相,皆是虚妄”。

这些持诵的境界只是路边的风景,状态好了会有,状态不好会消失。持诵得力的征兆是在持诵过程中和持诵之后心念变得清净、妄念减少、淫欲心变淡,这才是最重要的。

下篇

他为什么失败了

如果一位戒友落实七部曲日课非常用功,却屡屡失败,他来责问你原因(问难),你怎么回答?

【案例】某戒友问难

“师兄,我落实七部曲半个多月了,持准提咒,由于做木工原因,冬天没活停工在家。我落实七部曲日课也没什么大问题,除了没有工作,别的我都做到了优秀。持咒论坛说超级大量2000遍,我前天3600遍,昨天4000遍,都是专念,我从来不散念。可是还是四五天淫欲心来袭就控制不住自己,这些天我每次都是戒色四五天就破。日课前提节制上网、远离黄源方面,我每天使用手机都是在1个小时左右,不超过一个半点,抖音快手八卦我全部卸载了,浏览器无图模式,没有娱乐软件。饮食上也不咋吃肉、葱蒜。我文章真的没少看,看完我就开始找我日课的问题,一点点完善改进。

我也帮别人落实七部曲,别人比我晚,人家戒的还挺好,而我为什么却始终突破不了?别人专念准提咒1000,我4000还没有大的进步?破戒的打击太大了!我真的不知道为什么人家二三十年的都可以迅速打开突破口,我却屡屡失败?

我10年邪淫史,感觉比25年还要严重,我就想知道我是不是很特殊?我下的功夫感觉不如论坛的元老前辈,但是绝对比一般戒友下的功夫大,为什么屡屡失败?我没奢望一下子就成功,哪怕戒一个月或者百天,有大进步也行,我不怕吃苦的!量变才能质变我也懂,可是最起码也得让我看见希望啊?这是我的目标和昨天日记,您是前辈,给找一下毛病。”

从这位戒友发来的七部曲日记来看,除了没有工作,日课每一条他都达到了优秀标准,确实没有毛病,也确实态度端正,很用功。结果一位戒色三年多的辅导员被这位戒色新人给问住了,回答不了,求教于我。换了是你,碰到如此棘手的问难,请问你怎么答复应对?

我是如何应对的呢?我只问了这位戒友3个问题就轻松解决了。这3个问题是:

1、你恶习史多长时间?落实七部曲日课之前的破戒频率是几天一破?

2、你落实七部曲日课多长时间了?持诵多少天了?现在的破戒频率是几天一破?

3、你持诵的速度、数量是多少?

戒友答复:10年恶习史,之前2~3天一破。落实七部曲二十多天,念准提咒半个月,现在的破戒频率是4~5天一破。念诵准提咒的速度是一个小时1000遍,念2遍计一次数。

我回复他:

1、看了你的目标计划和日课日记,感觉你有点急功近利,求速效,得失心太重。落实七部曲日课和持诵准提咒没有坚持达到半年时间(至少100天),不要谈有大效果、大进步。你才持诵了15天,就从之前2、3天一破到现在4、5天一破,这不是效果和进步吗?你为什么看不到这个进步呢?10年恶习,没有一年能戒掉?有心理学专家认为,戒除一个恶习要用恶习史的一半时间。就是说,你10年恶习,5年戒掉都是正常的。用七部曲日课一年戒掉10年恶习,是不是很快?你才落实七部曲二十多天,就想戒掉10年恶习,是不是太急躁了?

2、持诵淡化淫心的关键是质量,而不是盲目追求大数量。你一小时念一千遍准提咒,根本念不清楚、听不清楚,根本没有质量可言,一味求快只会心浮气躁。你每天持诵贪多求快,做为一个初学者念那多么数量(3、4千遍),能不急躁吗?能有效果吗?建议:持诵降数量、降速度,重质量。不要太贪数量,你每天念准提咒800遍或600遍都可以,关键是要有质量。按照6秒一遍,一分钟10遍、一小时600遍的速度专心念准提咒,每个字都念清楚、听清楚,质量是第一。

3、你某天日记中说自己大量持诵准提咒后,心念清净如水,这就是持诵效果!但是后来某天欲望又起来了,这很正常。不是说只要持诵了淫念就永远不会起了,还是会起的,但是淫念很少起而且可以轻松降伏。起了淫念你要运用“降念八法”把淫念及时降伏住。破戒,还不是你自己降伏不住淫念的问题吗?又能怪谁呢?

4、培养一项业余爱好,充实自己的精神生活,多和父母、朋友、同学交流交往,讨论人生和现实生活的话题,把戒色融化在生活里。不要整天想着戒色、念叨戒色、执着戒色,把自己孤立在虚拟戒色世界里。因为色是忘掉的,不是戒掉的。落实日课着急在短时间内出大效果、大进步,这是贪心、浮躁、执着的表现。放下执念、安住当下,每天认真落实日课,只问耕耘、不问收获,戒色而不执着,回归现实生活,坚持下去就自然戒掉了,这才是正确戒色之道。

大家看看我是怎么回答的?只问了3个关键问题,答案就全部出来了,就解决了。一个合格的辅导员,必须具备在杂乱头绪中迅速抓住问题本质并予以解决的能力,能够灵活应对各种问题。如果一个新人几句话就把你问住了,你今后如何辅导新人戒色?

现在的戒色新人都有一个共性:戒色心态太浮躁了,急功近利,好高骛远,想很快见效果,多戒了几天不算进步,戒色100天才叫进步,这就是戒友的共性问题。大家以后碰到类似戒友的责问,抓住这个共性问题,几个关键问题一问,答案就有了,问题就解决了。大家可以推荐他们阅读《指月录——论成功戒色的战略战术》一文,这类戒友的问题在该文中都有解答。

相信大家读了本文之后,都是能举一反三、有错力改的青年才俊,而不是指出了问题却屡教不改的废材。

进步慢的原因——显隐六因素

使用《戒色七部曲》戒色,很多人进步都比较快,也有些人进步很慢。慢的原因是多方面综合原因造成的,本文就专题分析这个问题。

【案例】戒友小得

我念了一百多万观音圣号才出现明显进步,戒色五十多天;三百万之后才真正有突破,到现在戒色一百七十天。一年的时间里,我持诵的量是三百万左右,最高的一天周日闭关达到三万,功不唐捐。我持诵的时候杂念太多,偶尔才有比较专一清静的状态,持诵的质量不高。我应该算资质差的了,念到这个数量才有明显的效果,这与《走向光明》中的例子相比太慢了。可能有些戒友也和我一样,虽然持诵但是戒色仍旧停滞不前,所以分享自己的经历就是希望能给这部分戒友一点信心。

【案例】戒友桃李

终于找到一个和我处境差不多的人了(指戒友小得)。我也是落实七部曲快三年,每一项都做的挺好的,还是几天就破,最长戒过十五天。每天少则持诵三千,多则一万。反思了一下,我之所以持诵了七八十万遍都没戒掉,就是没重视质量过于追求数量了。直到今年大概九月份,持诵量到了九十万遍,才开始慢慢有起色,戒色天数开始延长。我觉得持诵的效果与自身福德以及根器有关,根器好的人可能坚持几个月就会有好的效果,我和这位戒友应该都属于中下等根基。所以希望坚持七部曲没戒掉的兄弟们,只要好好坚持到一定数量肯定能戒掉。

提出疑问:

问题一、有不少戒友持诵几十天,或是十几天,甚至几天、一天就出现效果了。戒友小得与桃李念诵了很大的数量、一年之后才出现效果,为什么?

问题二、很多戒友用《戒色七部曲》戒色顺利达到70天以上、100天以上,这两位戒友用七部曲戒色为什么进步很慢?

案例分析:

这两位戒友落实七部曲日课戒色进步慢的原因是多方面的,是“显隐六因素”共同造成的,综合分析如下:
一、显性因素(3条)

1、持诵质量差。持诵时注意力没有集中在佛号咒语上,而是妄想杂念纷飞。不重视持诵的质量,片面追求持诵数量,即使持诵的量很大,淡化淫心的效果也未必好。根据推算,戒友小得的持诵日课是一天一万遍。他说“我念了一百多万观音圣号才出现明显进步”,也就是持诵了3个月见到效果,3个月在合理范围内。以他这么大的持诵量,如果质量到位,不会这么慢。

2、日课前提与日课其他六条没有真正落实到位。戒友桃李说“每一项都做的挺好的”,真的如此吗?如果认真反省自己,肯定有做的不到位的地方。真的每一项都做的挺好的,不可能进步如此之慢。这个认识是根据其他前辈辅导了很多戒友得出的结论。

3、“降念八法”运用不到位,没有及时降伏淫念。运用不到位的真正原因,是戒色决心出了问题。

二、隐性因素(3条)

1、根器较低。持诵见效果的时间快慢与根器有关系。上乘根器的人持诵进步快,中下根器的人持诵进步相对就慢一些。同样是持诵,有不少戒友进步很快,几天、十几天、几十天、一两个月就见到明显效果了;而有些戒友进步极慢,几个月、半年才见到明显效果,这和根器是有一定关系的。

2、福德薄弱。戒色进步快慢,除了和持诵的数量与质量、自身根器有关以外,也和自身的福德厚薄有极大关系。自身福德厚的人进步快,自身福德薄的人进步就慢一些。

3、负能量大。自身负能量小(业障轻)的人进步快,自身负能量大(业障重)的人进步就慢一些。负能量存在先天与后天两种。先天负能量是一出生就带来了;后天先天负能量是自己手淫造成的,每手淫一次,就会给自己造成一定量的负能量,恶习史越长,负能量越大。

总之,人成熟的标志之一,就是懂得事情的复杂和多变,而不是一直用简单又绝对的思维看问题。戒色进步慢的原因是复杂的,是“显隐六因素”(显性因素3条、隐性因素3条)共同作用导致的,和《戒色七部曲》这个方法本身没有太大的关系。为什么?因为同样使用《戒色七部曲》戒色,有些人进步很快。有的人第一次使用七部曲戒色,就顺利突破了100天,而之前是一周必破;有的人第一次使用七部曲戒色,一次性就戒色成功了,没失败一次,这怎么说呢?同样的方法,为什么不同的人使用效果就不一样?显然是自身原因导致的,不是方法的问题。

《戒色七部曲》是“三根普被、利钝全收”的普及性、高效性戒色法(按:三根是指上、中、下三根,利钝是指利根、钝根)。即使是根器不高、福德一般、负能量大的戒友,只要戒色态度端正、认真落实日课,依然可以成功戒色。

大家戒色应该向“中弘期”前辈光明蜘蛛学习。光明蜘蛛福德一般、根器不高、负能量较大(19年恶习史给他自身造成了很大的负能量),他仅仅采用了残缺不全的《戒色七部曲》(只落实了日课中的几条)就一次性戒掉了19年多的严重手淫恶习。光明蜘蛛成功的原因仅仅是态度端正、认真落实而已!所以,大家不要在隐形因素方面给自己找失败的借口,多看看自己的显性因素方面(戒色态度、执行力)是否到位。

给大家一个持诵的建议:

持诵要想见到明显效果,要做好持诵3~6月(持诵效果周期)甚至一年时间的心理准备,否则你不要谈大进步。

当然,有些戒友并不需要这么长的时间就见到效果了,而有些戒友可能需要。毕竟,人与人的差别是很大的。“凡事做最坏的准备,向最好结果努力”是没有错的。

结 语

学习本文的戒友,能同时结合《屡戒屡败怎么办》、《方便之门——被普遍忽视的“戒色利器”》、《高效持诵的方法与技巧》三篇文章一起学习实践,深入参究,戒色成功则不远矣!

 
再谈如何断念 走向光明

再谈如何断念

【导读】:本文破斥了戒色界广大戒友普遍存在的断念误区与戒色误区,指明了正确断念与正确戒色的方向,戒色秘诀尽在此篇,实为成功戒色必读篇目。 目录索引 上篇:破邪篇 降念八法、观心断念的误区、如何正确断念...
指月录——论成功戒色的战略战术 走向光明

指月录——论成功戒色的战略战术

【摘 要】本文破斥了戒友中普遍存在的戒色误区,指出了成功戒色的正道。同时本文对于人生的发展也具有极高借鉴价值。 【关键词】中观论 过程论  心态论  战略战术  三大原则  细分法 目录索引   上篇...
走向光明

论戒淫的临界点

现在网上谈论戒除自渎恶习(手淫)的文章非常多,介绍的戒淫方法与经验也数不胜数。然而,我发现一个现象,几乎没有一篇文章涉及戒淫当中一个非常关键而无法回避的问题:到底要戒多少天才能彻底戒掉自渎恶习呢?难道...
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证