放生,泥鳅在各种淡水水域中生存力强

普渡众生 戒杀放生评论2,474字数 692阅读模式

放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。

泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。

泥鳅一般不需要存放特别的容器,只要不隔离空气,一两个小时还是存活的,耐受力强,便于我们携带。

泥鳅携带占用的空间小,便于运输。

泥鳅一次放生的量相对比较多。

泥鳅的生命力强,一般淡水水域只要有泥土就可以存活。

放生泥鳅可以改善婚姻运,利于钻营转运。

放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做, 但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。

你对生物,动物和所有环境众生的大放生,就是对你自己的大放生!你对他们的大放生,就会增长你的大慈悲大功德,也就是给你自己多积增了无数条出路和生路,你自然就会延年益寿,你肯定就会健康长寿,你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的,无相放生的功德本来就是回向的,无相放生的功德回向本来就是无量无边的!

 
仁焕法师:病与业障 戒杀放生

仁焕法师:病与业障

问:我以前是做厨师的,后来学佛了才知道以前自己杀业太重,身上业障太深,我听其他人说还会影响后辈,师父能告诉我该怎么做,才能消除业障、不影响后辈吗?感恩师父。 答:阿弥陀佛,针对这个问题我有以下几个建议...
锤杀兔子头自己头上动手术 戒杀放生

锤杀兔子头自己头上动手术

以前不信这世上还会有"茵果报应",从小到大,不知道还有什么东西我不能吃。 天上飞的,地上跑的,水里游的,只要抓得到,只要吃了不会死,什么都敢往肚里填。 有时侯听说某人这样不吃那样也不吃,打从心里瞧不上...
《安士全书》:鱼哭记感 戒杀放生

《安士全书》:鱼哭记感

  恭摘自《安士全书白话解》节选04   鱼哭记感(见《广仁录》)   宋诸暨县令潘华,修普贤忏法,禁止捕鱼。后来奉诏补缺,梦见江河中几万鱼都哭泣说:“长者离开,我们就难以免除被烹杀的命运了!”哭声动...
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证