戒色是持久战

2021年9月23日16:32:51邪淫恶果评论7,504字数 1728阅读模式

感恩我爸妈，感恩我婆婆，我家都是学佛的出了我这个不孝子。小时候我的一个傻子表叔带我去他家里看不良影片就种下了恶根，小学学习很差混到了六年级毕业后，因为我是本地人零分也可以上初中。

初中我学会了SY，那时候真的一发不可收拾，一天一次无间断，后来住宿舍也就一个星期二次，初二的时候我感觉自己头脑不清晰像活在梦里。我就上了百度搜了一下，2014年的时候都是无害论，我无意中搜到了戒色吧，看到戒色吧说SY后出现的种种问题，我半信半疑，福报不够我就没当回事。到了初三毕业，祖上积德我猛然想起戒色，没错，猛然想起，就像提示一样，我开始接触戒色吧。

一天的煎熬，靠自己戒失败，用外力失败，戒色文章还是有点效果，最后还是失败，我败在我自己的手里。

后来到了职业学校读书，我当时有个女朋友，她很喜欢我，她也不喜欢我好色，她很支持我戒色，后来我一狠心戒了74天。

那时候的脑子真精神，没谁了，超自信，后来因为一些原因破戒了，从那以后我就二三天破一次，一个礼拜破一次，到了寒假我跟我爸说我不读了，我出去上班。上班了也一样魂不守舍的混着日子，毫无上进精神。

有一次我又破戒了，我在洗手间哭着，我狠心跟我女朋友说了分手（在这里我跟她说声对不起，原谅我的自私，我不愿意这样过一辈子）。就在126天之前我开启我的戒色之路，我用外力加自己的坚定信心，还一直看大量的戒色文章，有时候突然来了欲望，我没别的办法，带着耳机放着歌曲自己跳跳舞。

到了94天我遇到了一位前辈，戒色6年的前辈，我告诉了他我现在的困境，他说：忍，只要忍坚持住熬出头就会一马平川，所以我真心的告诉大家，别被一层皮给迷住了，好好戒色！

我的经历说明，戒色是一场持久战，推荐大家看看下面这篇文章，坚定信心！

走出误区--试论戒色是场持久战

作者：无知无得

1937年抗战全面爆发后，国内舆论中出现了“速胜论”和“亡国论”两种错误观点。对此，毛泽东写了一篇著名的论文，叫《论持久战》，它初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时甚嚣尘上的各种错误观点，系统阐明了抗日持久战方针。

后来的事实印证了这篇论文的观点。总结起来，持久战的精髓在于：认清现实，冷静应对。

对治邪淫，类似抗战，也注定是一场持久战。为什么？因为我们的现实条件很难让我们“速胜”。什么现实条件？有两个：

其一，从客观角度看，世界是娑婆世界（秽土世界）；现世是五浊恶世（劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊）；时代是末法时代（或部分类似末法时代征象）。生活在这样一个时空里，物欲横流，邪见漫天，所谓“近朱者赤、近墨者黑”，耳濡目染，心驰神荡，我们很难不被滚滚红尘、滔滔欲海所吞噬。从电视、网络、娱乐场所到大街小巷，到处都充斥着诱使我们堕落的陷阱。除非你是菩萨，乘愿再来，游化世间，来去自如，否则单凭凡夫一己之力，想轻易解脱，实难于上青天。

其二，从自身角度看，如经书所言，我们凡夫无量劫来，因有淫欲心，轮回六道，受苦无穷。所以，这个淫欲心，不仅是今生养成的恶习，更是经过无量劫薰习而成的顽疾。它不是小嫩苗，而是根深蒂固的参天老树，不易根除。

认清现实之后，就应冷静应对。要冷静应对，就应克服两种错误想法：

一种是“速胜论”。它存在两种误区：一是依凭佛力与自己的精进勇猛，妄图在短时间内完全解决邪淫问题；一是取得戒邪淫阶段性成果之后，产生懈怠心理，最终导致邪淫行为的复发。

显然，戒邪淫既需要开始时浪子回头的猛力，也需要之后矢志不移的定力。对曾犯邪淫而尚未证悟的凡夫而言，戒邪淫是毕生、多生的事业。

一种是“失败论”。它源于对自己与佛菩萨失去信心；源于在遭遇暂时失败时滋生的颓废情绪。因一时冲动破戒，自己便懊恼异常，从而自暴自弃，懈怠放纵。当戒邪淫功夫刚有起色，而后突然出现破戒行为，这尤其使人感到懊恼与绝望。当此之时，一定不能气馁，要冷静思维：首先，这次犯错，已成事实，速忏悔之，如果因此再生烦恼，便是错上加错；其次，如上所言，我们恶习的养成，非一日之功，同理，消除它也应是一个过程，不可能一蹴而就；最后，充分挖掘此次错误的价值，促使每次犯错都成为纠错的突破口。先思考是何诱因？因为邪友怂恿，还是乱食荤腥，或见色起心，等等。再思考如何防范，以使自己下次不再因类似原因而犯错。

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